هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
علــي حبــاه اللـه شـطر صـفاته
ولــولا غلــو قلـت فيـه تمامهـا
بـه اتضـح الإيمان والدين والهدى
نهــار تجلــى فيـه عنـا ظلامهـا
تحيــرت الألبـاب فـي كنـه ذاتـه
وهـامت وحقـا كـان فيـه هيامهـا
وغــالت وإن كــان الغلـو ضـلالة
فقــد قــل منـي عـذلها وملامهـا
وإن جميــع الرسـل مـن عهـد آدم
بــه أيـدت حـتى اسـتتم نظامهـا
ومــا بعثـة إلا وعنـه انبعاثهـا
ومــا عصـمة إلا وفيـه اعتصـامها
ومــا شــرعة للــه إلا أقامهــا
فقـد قـام فيـه بـدؤها وختامهـا
فلــولاه مــا قـام النـبي محمـد
بــدعوته إذ كــان فيـه قوامهـا
ولا ســـطحت أرض ولا رفعــت ســما
ولا لبســت ثـوب الوجـود أنامهـا
ولا ظهــرت أحكــام ديــن محمــد
ولا بــان منهــا حلهـا وحرامهـا
ولا حــج بيــت اللـه دان وشـاحط
ولا اجتمعـت فيـه العـراق وشامها
بـه اللـه أحـي الدين بعد مماته
حيـاة علـى مـر الـدهور دوامهـا
تـرى النـاس افواجا على باب عزه
قيامـا وحقـا كـان فيـه قيامهـا
وتنـــزل أملاك وتصـــعد مثلهــا
ويــدخل فيهــا للســلام نسـامها
تزاحــم تيجــان الملـوك ببـابه
رجــاء وخوفـا والرجـاء أمامهـا
وتســتلم الأركــان عنـد طوافهـا
ويكــثر عنـد الإسـتلام ازدحامهـا
إذا مـا رأتـه مـن بعيـد ترجلـت
رجــاء لأن يعلــو هنـاك مقامهـا
ترجـل عـن وحـي مـن اللـه منـزل
وإن هـي لـم تفعـل ترجـل هامهـا
تـروح وتغـدو الوافـدون بباب من
به الدين والدنيا استقام نظامها
فليــس لهـا بعـد النـبي وسـيلة
إلـى اللـه يوم الحشر إلا امامها
تطـوف وتسـعى فـي حمى يا له حمى
بــه مكــة قــد شـرفت ومقامهـا
أبو الجواد حسين بن محمد بن نجف علي التبريزي النجفي.أديب فاضل، وعالم فقيه.ولد في النجف ونشأ على أبيه فعني بتربيته.قرأ على السيد مهدي بحر العلوم، وقرأ عليه جماعة منهم السيد جواد العاملي.توفي في النجف.له شعر جيد.له: الدرة النجفية في الرد على الأشعرية.