هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أردد لثامــك حــتى يســتر اللعـس
وقــف ليبعــد عـن أعطافـك الميـس
أنــي أغــار علـى حسـن حـبيت بـه
أصــابه العيــن إن العيـن تختلـس
يــا غاصـب الخشـف أوصـافاً مكملـة
لـم يبـق للخشـف إلا السـوق والخنس
وفاضــح البــدر إن البـدر مقتبـس
فــي الــدهن مــن خــديك يقتبــس
معـــدل الخلــق لا طــول ولا قصــر
مكمـــل الخلــق لا هيــن ولا شــرس
يصـــحني حبـــه طــوراً ويمرضــني
فكــم أبــل مــن الهــوى وأنتكـس
حمـوه عـن كـل مـا يشفي العليل به
حــتى علــى طيفـه مـن شـكله حـرس
قــد كنـت أبصـر صـبحاً فـي محبتـه
فعــاد وهــو بعينيــن كلــه غلـس
مـا لـي وللحـب يلهو القلب عن مدح
أوصـــافها فصــح أضــدادها خــرس
كيـف الـذهول وتـاج الدين خير فتى
خيـر المديـح بخيـر النـاس يلتمـس
حــبر تفيــض بــه نفــس بهمتهــا
لــم يبــق للشــر لا روح ولا نفــس
نــور تلقتــه نفــس منــك طـاهرة
لـولاه لـم يبـد فينـا ذلـك القبـس
شاركت في الروح عيسى ما استبد بها
كلاكمــا فــي البرايـا روحـه قـدس
حكمـت فـي العـالم العلـوي عن نظر
صــاف مــن الشــك مـا فكـره دنـس
ولــو رأى منــك جــالينوس معجـزةً
مـا قـال فـي الكـل إن الأمر ملتبس
وكــاد يـؤمن بقـراط الحكيـم بمـا
يلقــى إليــه ولا يرتــاب برقلــس
وحومـــة مزجـــت شــكا جوانبهــا
فمـا درى الحـبر فيهـا كيـف ينغمس
أعيــي الخـواطر فيهـا حـادث جلـل
وأسـتعبد النطـق في أرجائها الخرس
حـتى إذا جـاء تـاج الـدين فرجهـا
يغضـى البيـادق مهمـا عـدت الفـرس
أحمد بن هبة الله بن محمد بن حسين بن أبي الحديد، أبو المعالي، موفق الدين، ويدعى القاسم.أديب فقيه، فاضل شاعر، مشارك في أكثر العلوم، ولد في المدائن، كتب الإنشاء للمستعصم بالله مدة، كان أشعرياً.