هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بشـــرتني ظبيـــات المنحنــى
اننـي مـن وصـلها نلت الرجاءا
نشـر القلـب الـذي فيـه انطوى
مــن احـاديث المصـلى واللـوى
فهـي لمـا اسـتيقنت صدف الهوى
قُــرّب المشـتاق منهـا فـاجتنى
بالتثـامِ ورد خـديها اجتنـاءا
طلعـت كالشـمس مـن خلف الحجاب
بنــدى فيـه رغـد العيـش طـاب
واغتـدت تمـزج فـي خمر الرضاب
خمــرة متقــد منهــا الســنا
فالـدراري اقتبسـت منها سناءا
فــالى قامتهـا الغصـن انتمـى
والــى طلعتهــا بــدر السـما
والــى تغريــدها ورق الحمــى
وبســاجي طرفهــا الظـبي رنـا
بـل وفـي بهجتهـا الروض تراءى
يـا مهـاد البـان غنـي بالصبا
والحكيمــي فقلــبي قــد صـبا
واعيــدي ذكــر ايــام الصـبا
وباغرابـــك الحـــان الفنــا
آنسينا وامنحي المرضى الشفاءا
انهلينــا آنفــا روح الصـبوح
وصــبوح الــروح رياهـا تفـوح
فهـي متـن للهنـا ابـدى شـروح
فبعــرس الحســن اليــوم لنـا
بقـي البشـر مـدى الدهر بقاءا
كامــل الــرأى مديــد بحــره
بنهـــــاه وســــريع بــــرّه
فـي بسـيط الخلـق يحلـو ذكـره
فهـو لمـا بلـغ النسـك المنـى
جــاوز الجــوزاء مجـدا وعلاءا
حَـــدِث الســن تســامى شــرفا
فهــو للعليــاء حبــا شــغفا
ولهــا اذ صــدق الوعــد وفـى
فغــدا مغتنمــا منهـا الثنـا
وجميـع الخلـق تـوليه الثناءا
فبــه عــمَّ السـرور الخـافقين
وبـه خـصّ الهنـا عبـد الحسـين
ملكـاً فـي المجد حاز الغايتين
كيُّــــسُ الآراء ظبّـــا فطنـــا
ورث المجـد ابتـداء وانتهـاءا
عــرف المنــبر منـه الفيصـلا
حيــث لا ينكــر منـه ابـن جلا
فغـــدا يضـــرب فيــه المثلا
للــورى فـالقلب منـه افتتنـا
بخطيــب منـه اعيـى الخطبـاءا
كيـف يـدنو الـوهم من شأو علاه
أو يحيـط الحـدس فـي بعد مداه
أخلــص الاعمـال فـي حـب الآلـه
فــرأى منــه الهــدى مؤتمنـا
ملأ الأرض ثنــــاء والســــماء
يــا لمشــكور المزايـا حمـدا
وبهــا مـن ذي المعـالي قلّـدا
وبهــا الطــالع منــه ســعدا
وعليــه خنصــر الفخـر انثنـى
وعليــه عقــد اللَـه اللـواءا
لأبـــي القاســم غــرّ المــدح
ظــافرا منــك بأســنى المنـح
فهــو عيــن الكامـل الممتـدح
فــــالعلى مــــدّت الأعينـــا
فـاحتمت منـه بمن يحمي العلاءا
فيـــه اخلاقــك طــرا أودعــت
والمعــاني بالبيــان اجتمعـت
ولــه طــرق المعــاني اتسـعت
ولهــا منـه الجـدير اسـتوطنا
فاقتنعت حوباؤه المجد اقتناءا
مــن سـماء المجـد ضـاء الأفـق
بشـــهاب فيــه ضــاء الغســق
كــم هـدى الجـائر نـور مشـرق
منــه بـالراجم ابنـاء الخنـا
مـن شـياطين ابـت الا البقـاءا
فــإذا أنشــد فهــو المبــدع
واذا حـــدث فهـــو المصـــقع
فبـــه الأعــواد ســؤلا تنجــع
وهـــو فـــي خدمـــة للأمنــا
يرتـدي فـي حلـل العز ارتداءا
كمـــا الـــدين كمــالا بهــمُ
وبهــم تمــت علينــا النعــم
قـــل لمـــن يجهلهــم انهــم
معشــر للفضــل كـانوا معـدنا
وعلــى الخلــق جميعـاً شـهداء
هاكموهــا بكــر نظــم كرمــت
وبــــاطرائكم شـــأناً ســـمت
بــدئت ســحراً ومســكا ختمــت
فبعــرس المجتــبي قـالت لنـا
أرجّـو قـد قـارن البـدر ذكاءا
محمد بن حمزة بن حسين بن نور علي التستري الأهوازي الحلي، المعروف بالملا.شاعر من أهل الحلة، ولد ونشأ فيها، نهل العلم والأدب والشعر على شيوخها، أصله من تستر.تكثر في شعره المقطعات المستملحة، كف بصر قبل اكتهاله، فاشتغل بالتعليم.له (ديوان -خ) كتب قسماً منه قبل أن يكف بصره، وكتب القسم الآخر وهو مكفوف البصر، لذلك ظهر فيه تفاوت كبير بين أوله وآخره.