هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا صـاحِبَيَّ فَـدَت نفسـي نُفُوسـَكُما
عُوجـا علـيَّ صـُدورَ الأبغـلِ الشـُّنُنِ
ثم ارفعا الطرفَ هل تبدو لنا ظُعُنٌ
بِقَرقـرى يـا عنـاءَ النفس من ظعنِ
أحبـب بِهِـنَّ لـو انَّ الـدارَ جامعةٌ
وبــالبلادِ الـتي يَسـكُنَّ مـن وطـنِ
طوالـعَ الخَـلِّ مـن تِـبراكَ مُصـعِدَةً
كمـا تتـابع قيـدامٌ مـن السـفنِ
يـا ليـت شـعري والإنسـانُ ذو أملٍ
والعيـنُ تـذرفُ أحيانـاً من الحَزنِ
هــل أجعلــنَّ يَـدِي للخَـدِّ مِرفَقَـةً
علـى شـَعبعَبَ بيـن الحَـوضِ والعَطَنِ
أم هـل أَقُـولَن لفتيـانٍ علـى قُلُصٍ
وهـم بِتـبراكَ قَضـُّوا نَومَـةَ الوَسَنِ
يحيى بن طالب الحنفي، من بني ذهل بن الدؤل بن حنيفة.شاعر غزل فصيح، من أهل اليمامة، استشهد البكري ببعض شعره في الكلام على (الحجيلاء) و(شعبعب) يقال في خبره: كان شيخاً دينا يقرئ أهل اليمامة، وكان تاجراً يشتري غلات السلطان بقرقرى (من أراضي اليمامة)، وأصاب الناس جدب، فجلا أهل البادية ونزلوا بقرقرى، ففرق فيهم يحيى غلته، وكان جواداً، وسافر إلى مكة مع والي اليمامة، فابتاع منه الوالي إبلاً، بتأخير، فلما دخل مكة عزل الوالي، ومطل يحيى بماله مدة، وعاد إلى اليمامة، فكثرت عليه الديون، فهرب يريد خراسان، ومر ببغداد، فبعث إلى أهله بقصيدة، يقول فيها:ألا هل لشيخ وابن ستين حجة بكى طربا نحو اليمامة من عذرثم وصل إلى الريّ وقال من قصيدة:ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة إلى قرقرى قبل الممات سبيلفغنى ببعضها إسحاق النديم بين يدي الرشيد فسأل عن قائلها فعلم بخبره، فكتب إلى عامله في الري برده وقضاء دينه، فعاد البريد بأنه مات قبل شهر.