هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فما أنا كالقول الذي قلتُ إن زَوَى
مَحَلِّـيَ عـن مـالي حِـذارَ النـوائبِ
بمنزلــةٍ بيـن الطَّرِيقَيـنِ قـابَلَت
بِــوَادِي كُحَيــلٍ كـلَّ مـاشٍ وراكـبِ
حللـتُ علـى رأس اليَفَـاعِ ولم أكُن
كَمَـن لاذَ مِـن خَوفِ القِرى بالحَوَاجِبِ
فلا تسـأل الضـيفانَ مَن هُم وأدنِهِم
هُـمُ النـاسُ مـن مَعروُف وَجهٍ وجانِبِ
خليلـي عوجـا بـارك اللَـهُ فيكما
علـى البَرَّةِ العُليا صُدُورَ الركائبِ
وقـولا إذا مـا الضـيفُ حَـلَّ بِنَجوَةٍ
ألا فـي سـبيل اللَهِ يحيى بن طالبِ
يحيى بن طالب الحنفي، من بني ذهل بن الدؤل بن حنيفة.شاعر غزل فصيح، من أهل اليمامة، استشهد البكري ببعض شعره في الكلام على (الحجيلاء) و(شعبعب) يقال في خبره: كان شيخاً دينا يقرئ أهل اليمامة، وكان تاجراً يشتري غلات السلطان بقرقرى (من أراضي اليمامة)، وأصاب الناس جدب، فجلا أهل البادية ونزلوا بقرقرى، ففرق فيهم يحيى غلته، وكان جواداً، وسافر إلى مكة مع والي اليمامة، فابتاع منه الوالي إبلاً، بتأخير، فلما دخل مكة عزل الوالي، ومطل يحيى بماله مدة، وعاد إلى اليمامة، فكثرت عليه الديون، فهرب يريد خراسان، ومر ببغداد، فبعث إلى أهله بقصيدة، يقول فيها:ألا هل لشيخ وابن ستين حجة بكى طربا نحو اليمامة من عذرثم وصل إلى الريّ وقال من قصيدة:ألا هل إلى شم الخزامى ونظرة إلى قرقرى قبل الممات سبيلفغنى ببعضها إسحاق النديم بين يدي الرشيد فسأل عن قائلها فعلم بخبره، فكتب إلى عامله في الري برده وقضاء دينه، فعاد البريد بأنه مات قبل شهر.
