هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَيْنُــونَ لَيْنُــونَ، أَيْســارٌ ذَوُو كَـرَمٍ
ســـُوَّاسُ مَكرُمَـــةٍ أَبْنـــاءُ أَيْســَارِ
إِن يُسْأَلُوا الخَيْرَ يُعْطُوهُ، وإِن خُبِرُوا
فـي الجَهْـدِ أُدْرِكَ مِنهُـمْ طِيـبُ أَخبارِ
وإِنْ تَــوَدَّدْتَهُمْ لانُــوا، وإِن شـُهِمُوا
كَشــَفْتَ آســادَ حَــرْبٍ غَيْــرَ أغْمـارِ
فِيهِــمْ ومِنْهُـمْ يُعَـدُّ المَجْـدُ مُتَّلِـداً
ولا يُعَــــدُّ نثـــا خِـــزْيٍ ولا عـــارِ
لا يَنْطِقُــونَ عـن الفَحْشـاءِ إِنْ نَطَقُـوا
ولا يُمـــارُونَ إِنْ مــارَوْا بإِكْثــارِ
مَـن تَلْـقَ مِنْهُمْـ، تَقُلْ: لاقَيْـتُ سـَيِّدَهُمْ
مِثْـلَ النُّجُـوم التي يَسْرِي بها السَّارِي
عبيد بن العرندس الكلابي من قبيلة أبي بكر بن كلاب من عامر بن صعصعة: شاعر، كان معاصرا لزياد بن أبيه وله فيه شعر، وقد اختلطلت أخباره بأخبار أبيه العرندس وأخيه عقيل، وفي أخباره ما يفهم منه أنه نفسه عقيل وأن تسميته بعقيل مجرد تصحيف لم ينبه إليه القدماء. وينسب في بعض المصادر إلى الأزد وذكره الزبيدي في تاج العروس في مادة عوذ ققال: (أَبو العَرَنْدَسِ العَوْذِي، من بَنِى عَوْذِ بن سَوْدٍ)وكان أبو عبيدة معمر بن المثنى أول من شكك أن يكون كلابيا لأن أشهر ما وصلنا من شعره رائيته في مدح أحد أمراء بني غني وهو من شعراء الحماسة أورد له أبو تمام قطعة من الرائية إلا أنه نسبها لأبيه وليس له قال:العرندس أحد بني أبي بكر بن كلاب:هينــون لينــون أيسـار ذوو كـرم ســـواس مكرمـــة أبنــاء أيســارإن يسألوا الخير يعطوه وغن خبروا فـي العهـد أدرك منهـم طيـب أخباروإن تــوددتهم لانــوا وإن شــهمواكشــفت أذمــار شــر غيــر أشـراروقد ارتأين بسبب الخلاف الطويل الذي نال نسبه وشعره أن أنشر القصيدة نفسها كما وردت في كل مصادر الأدب والتاريخ