هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هينــون لينــون أيسـار ذوو كـرم
ســـواس مكرمـــة أبنــاء أيســار
إن يسـألوا الخيـر يعطوه وغن خبروا
فـي العهـد أدرك منهـم طيـب أخبار
وإن تــوددتهم لانــوا وإن شـهموا
كشــفت أذمــار شــر غيــر أشـرار
فيهــم ومنهـم يعـد الخيـر متلـداً
ولا يعـــد نثـــا خـــزى ولا عــار
لا ينطقـون علـى الفحشـاء إن نطقوا
ولا يمـــارون إن مــاروا بإكثــار
مـن تلـق منهـم تقـل لاقيـت سـيدهم
مثـل النجوم التي يسري بها السار
عبيد بن العرندس الكلابي من قبيلة أبي بكر بن كلاب من عامر بن صعصعة: شاعر، كان معاصرا لزياد بن أبيه وله فيه شعر، وقد اختلطلت أخباره بأخبار أبيه العرندس وأخيه عقيل، وفي أخباره ما يفهم منه أنه نفسه عقيل وأن تسميته بعقيل مجرد تصحيف لم ينبه إليه القدماء. وينسب في بعض المصادر إلى الأزد وذكره الزبيدي في تاج العروس في مادة عوذ ققال: (أَبو العَرَنْدَسِ العَوْذِي، من بَنِى عَوْذِ بن سَوْدٍ)وكان أبو عبيدة معمر بن المثنى أول من شكك أن يكون كلابيا لأن أشهر ما وصلنا من شعره رائيته في مدح أحد أمراء بني غني وهو من شعراء الحماسة أورد له أبو تمام قطعة من الرائية إلا أنه نسبها لأبيه وليس له قال:العرندس أحد بني أبي بكر بن كلاب:هينــون لينــون أيسـار ذوو كـرم ســـواس مكرمـــة أبنــاء أيســارإن يسألوا الخير يعطوه وغن خبروا فـي العهـد أدرك منهـم طيـب أخباروإن تــوددتهم لانــوا وإن شــهمواكشــفت أذمــار شــر غيــر أشـراروقد ارتأين بسبب الخلاف الطويل الذي نال نسبه وشعره أن أنشر القصيدة نفسها كما وردت في كل مصادر الأدب والتاريخ