هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بينــي وبيـن المبـدعين مرامـي
وَصــَلت حبــالَ خصـامهم بخصـامي
نكثـوا ذمـامَ اللَـه حتى غودروا
فـي الشـرق أوباشـاً بغيـر ذمام
تركـوا إمام الحق بطرسَ واقتدوا
بدســـائسِ الآراءِ فــي الأوهــام
عـن آريـوس نسـطور عن برصوم عن
ســَركيسَ عـن فوتيُـوس عـن بـالام
مـن علمهم رضعوا السُّمومَ وريحِهم
نشـقوا السـَّمومَ فما لهم من سام
ونسـوا بـأن اللَـه مـزق شـملهم
وأقــام غربـاً يَافِثـاً عـن سـام
وعدا على الشرق الدمارُ فلم يزل
هـــدفاً لكـــلِّ مثقَّــفٍ وحســام
فغــدوا بلا ملــكٍ ولا علــمٍ ولا
شـانٍ وكـانوا شـامةً فـي الشـام
ضـلوا عـن الإيمـان لمـا سـلَّموا
للهرطقـــات مواقـــع الأحكــام
حـتى اسـتقاد المبـدعون خيارَهم
قــودَ البعيــر بمقــودٍ وزمـام
وتفرقـوا عـن سـاحةٍ كـانت بهـم
تزهـو كزهـو الـروض بـابن غمام
ورمـوا بإقليد الكنيسة فانثنوا
يستأنســـون مخـــاوفَ الآجـــام
مــذ ضعضـعت أيمـانُهم إيمـانَهم
نَبَـذوا فكـانت ضـربةً فـي الهام
مــا زال إســرائيلُ يجحـد ربـه
حــتى غــدا غرضـاً لوقـع سـهام
لـو كان يفهم ما مضى لقد ارتضى
فيمــا قضـى مـولاه فـي الأفهـام
بــل سـاء ظنّـاً شـامخاً متكبِّـراً
متعجرفـــاً متصـــلف الأرحـــام
يهجـو رواةَ الحـق فيما قد رووا
عـن بِيعـةٍ عـن حِبرهـا المقـدام
أنَّـــى تعيِّرنــا وأنــت معيَّــرٌ
يــا راقصــاً فــي ظُلمـة الأحلام
هــل ســرَّنا إفسـادُنا إيمانَنـا
أم هــل ختمنــاه بســوء خِتـام
أم هل ورثنا المكسَ عن سيمونَ في
بَيــعِ الــذي نُعطــاه بالإنعـام
أم هــل تعاطينـا دسـائس مبـدعٍ
فتركننــا صــرعى بغيــر مـدام
أم هـل عثرنـا لو يقالُ لنا لعا
بــل قيــل لكـنَّ العمِـيْ متعـامِ
أم هــل نكثنــا مـرةً فـي مـرةٍ
عهـدَ الكنيسـة بعـد عقـد ذمـام
أم هـل نـرى تلك الخرافات التي
هــي ضـُحكةٌ فـي خاصـِها والعـام
أم هــل تَجاهَلْنــا بحــقٍّ واضـحٍ
بتعنُّــــتٍ وتجبُّــــرٍ وتســــام
أم هــل عصــينا بُطرسـاً لخلافـةٍ
قـــد أُثبتـــت بشــواهد العلام
أم هــل تبعنــا رأي كـل مفنَّـدٍ
مستمســـكين بوصـــمة الأوهــام
أم هـل جحـدنا الحـق وهـو مؤيدٌ
بأدلـــة الآبـــا ذوي الإكــرام
أم هـل تبطَّنـا الضـلالةَ والـدَّها
متظـــاهرين بمَســـحة الإلمــام
أم هــل ســُبينا عـوائد جهلنـا
مـا بيـن سـامٍ فـي الأنـام وحام
أم هــل تأوَّلنـا معـاني كُتْبنـا
عــن وضــعها كتـأوُّل المتعـامي
أم هـل دهتنـا الكبريـا فتنكست
أعلامنـــا عـــن شـــامخ الأعلام
أم هــل أضــعنا طاعــةً أبويـةً
لمــا أطعنــا خدعــة الأوهــام
أم هـل عضـدنا المدعين فأقحموا
فــي غيهــم بســفاهة الإقحــام
أم هـل هجونـا بِيعـة اللَه التي
نَشـَرت أشـعَّةَ رُسـْلها فـي العـام
فبأيهـــا تتفـــاخرون وأنتــمُ
قــومٌ عَققتــم فــاخرجوا بسـلام
فــالفخر ليـس برُتبـةٍ أو زنيـةٍ
بِيعيــــةٍ منظومـــةِ الإحكـــام
بـل باتحـاد المؤمنين بطاعة ال
حِــبر العظيـم الضـابط الأحكـام
لا تفخــروا بأصــولكم وفروعُكـم
معتلَّـــةُ الإيمـــان بالبِرســام
فالغصـن إن يثبـت بجـوهر أصـله
نــامٍ وإن يُفصــَل فليــس بنـام
والآن ديـــدنُكم ونتـــم أهلــه
أن تفخــروا بــالنقض والإبـرام
إن تنكـروا مـا قلته فاستطلعوا
أخبــارَكم فــي ســالف الأيــام
لــتروا بـذلك مـا نـراه فيكـمُ
إن صــح حكــم الحــق بـالإلزام
كلا فــإن البــوم تُظلِــمُ عينُـه
فـي النـور ثـم تضـيء في الإظلام
هـل يسـتجيب اللَـه دعـوةَ قـانتٍ
متعبـــدٍ فــي هيكــل الأصــنام
قِـه تـرقَ صـُن زد هـشَّ بـشَّ بحكمةٍ
تَسـمُ اتضـع لِـهْ تِهْ وسِمْ يا سامي
وإذا النفـوس رأت نقـائصَ ذاتها
جَــدَّت علــى نُقصــانها بتمــام
لا تثلبُــنَّ ســواكمُ فــي دائكـم
فـالنَتنُ ينشـا مـن فسـاد طعـام
لــولاه لـم يُعـرَف ثنـاءُ كـرائمٍ
صــينت ولــم يُنظَـم هِجـاءُ لِئام
يكفـي التكـرمُ والتفضـل والتقى
قومــاً أتــوا إيمـانهم بإمـام
فلأرثينَّكــــمُ بكــــل قصـــيدةٍ
ولأنــــدبنَّكم بكــــل نظــــام
ولأنعينَّكــــمُ لكــــل مصـــيبةٍ
ولأبكينَّكــــمُ بــــدمعٍ هــــام
نوحــوا لمــا عــدَّدتُه وعـدَدته
مــا أطــرب الأوتــارَ بالأنغـام
نبهتكـم فيهـا بفيهـا فـارعووا
إن الــدواء يكـون فـي الأسـقام
لا تخلــص الأرواح مــن آثامهــا
إلّا إذا مــا كــنَّ فــي الأجسـام
فتمسـكوا بعـرى الكنيسـة أمِّكـم
تنجــوا بهـا مـن وصـمة الآثـام
ثـم اجلسـوا في باب بطرس راسِكم
لا خيــر فــي جسـمٍ خلا عـن هـام
يـا فرحـةَ الراعـي بِـرَدِّ خَروفِـه
مـن بعـد مـا قـد ضـلَّ في الآجام
إنــي وإيــاكم كــإخوة يوســفٍ
هلّا نهــاكم شــانُ اَبــي أفـرام
يـا حالـةً مـا كـان أغناني بها
عــن نظــم قافيــةٍ وســجع كلام
لكــنَّ بغـيَ الوغـد مُديـةُ حتفِـه
يسـتجذبُ المرمـى لسـهم الرامـي
هــذي تفاصــيلٌ قـد اسـتخدمتُها
لكــمُ فجــاءت أحســن اسـتخدام
خــذها محجَّبــةً إذا مـا أسـفرت
عــن خُبرهـا أنْسـَت بنـي إبـرام
فـإذا ذكـرتَ مديـح مريـم بعدما
نادتــك صـف لـي عزتـي ومقـامي
أنــتِ ســماء اللَـه أنـتِ عرشـه
أنــت علامــة قَــدره المتسـامي
يـا آيـة اللَـه الـذي أنـتِ لـه
فــي العـالمين نتيجـةُ الأحكـام
أنــت أمُّـه وعروسـُه ولـه ابنـةٌ
مـن ذا رأى بكـراً لها ابنُ فطام
هــذي صــفاتٌ لــم يحزهـا سـيدٌ
مَلِــكٌ ولا مَلَـكُ السـماء السـامي
إلاك يــا مــن جئتُهـا مستشـفعاً
ولقــد قطعــت سباسـباً ومـوامي
جـودي رثـي غِيـثي ورقّـي وارحمي
قــد زاد فيــك تشـوقي وهيـامي
وتـــأرُّقي وتحرُّقـــي وتنســـُّكي
وتمســـُّكي وتضـــوُّري وأُوامـــي
هـذا سـلامي لا يفـي إن لـم يصـل
جبريـــلُ نظــمَ ســلامه بســلامي
