هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أنـا تِـربُ الوفـا وربُّ المعالي
وغمــامُ النـدى وليـثُ النَـزِالِِ
أنـا صقرُ الملوكِ إنْ فَدَحَ الخطبُ
وهــابَ الكمــيُّ طعـنَ العَـوالي
أنـا تـاجُ الملوكِ قد علم النا
سُ بهــــذا وســـيدُ الأبـــدالِ
أنـا أزكى الأنامِ إلا أُولي العز
مِ نجــاراً وذا العُلــى والجلالِ
أنـا ذو السؤْدَد السَّنني سُليمانُ
ســـليلِ المتـــوَّجِ المفضـــال
ابن نبهان إبنِ عمروٍ وابن كهلا
نَ ســليلِ النــبيَّ ذي الأفضــالِ
والمليـكُ المتـوَّجُ الأروعُ الضـّرْ
بُ جزيـل العَطـا جزيـلُ النّـوالِِ
كـل يـومٍ أعطـي الفقيـر وألقي
هامـةَ المعتـدي مكـان النَّعـالِ
وإذا الجــودُ جـاءَ بعـد سـؤالٍ
جـاءَ جـودي الأنـامَ قبل السؤالِ
وإذا قلــتُ ســُقتُ قـولي بفعـلٍ
ولكـــم قــائلٍ بغيْــر فعِــالِ
أعطـــي الخيــل فــي الأجلــةَّ
والعَسجَد والإبلَ والأماءَ الغوالي
وأرَوّى السـّنان بـل أغمـدُ القر
نَ بهـــامِ القــرونِ والأبطــالِ
وإذا عَقّـب الشـجاعُ عـن الفيْلقِ
أو رَاعـــه بريـــقُ النضـــالِ
خُضــتُ آذيّــه بمنصــلت الحــدَّ
يــنِ خــوضَ الغَضـنفر الرئبـالِ
وبَلــــدْنٍ أصـــمَّ مطّـــردِ الأكْ
عُـــب صـــدقٍ مثقـــفٍ عســـَّالِ
فــوقَ ذي مَيْعــةٍ أقَــبَّ قصــير
الظهـــر نهــدٍ مجنَّــبٍ صــهَّالِ
أطفيــء الحــربَ فـوقه بحسـامٍ
مَشــرفيّ يطفــي لظــى الأهـوالِ
وإذا المحـلُ جـارَ وانخضعَ النا
سُ لفقـــد المجلجــلِ الهطــاَّلِ
سـفحتْ راحـتي علـى الخلقِ وَبْلا
ردِّ رُوحــا فــي ميّــت الآمــالِ
هــذه عــادتي وهــذى فعــالي
وكــذا لـم أزلْ وتِلكـمْ خصـالي
سليمان بن سليمان النبهاني.ملك شاعر، من بني نبهان (ملوك عُمان)، خرج على الإمام أبي الحسن بن عبد السلام النزوي.واستولى على عُمان (بعد ذهاب دولة آبائه النبهانيين) وحكمها مدة وخلفه بإمامة أهل عُمان محمد بن إسماعيل .وكان شاعراً حماسياً مجيداً.له (ديوان شعر).