هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
طـالَ لَيلـي وَغَيَّرَ الدَهرُ حالي
وَرَمــاني بِصــائِباتِ النُبـالِ
أَفَــرقَ الـدَهرُ بَينَنـا قَطَـرِيٌّ
وَرَمانـــا بَفِتنَــةِ الــدُجالِ
وَأَرى عَبــدَ رَبِّــهِ تَـركَ الـحَ
قَّ فَهَـذانِ فـي الـرَدى وَالضَلالِ
أَوقَـدوها عَلى الشُراةِ وقالوا
شــَنَّ هــذا عُبَيــدَةُ بـنُ هِلالِ
وَلَعَمـري مـا إِن هُمـا زُعَمـاهُ
لَقَليــلٌ فـي جَمعِهِـم أَمثـالي
إِنَّنـي لَلصـَّبورُ فـي حَمَسِ الحَر
بِ بَصــيرٌ بِمــا عَلَـيَّ وَمـالي
غَيـرُ أَنّـي لَم أَجنِها عَلِمَ اللَ
هُ وَلا حُـلَّ فـي اللُجـاجِ عِقالي
قَـرَّتِ العَيـنُ بِالشـَراةِ وَأَمسى
لِلمُحَلّيــنَ غَيــرُ مـا زِلـزالَ
وَتَبـارى المُهَلَّـبُ اِبنُ أَبي صَف
رَةَ لِلمَـوتِ عِنـدَ هُلـكِ الرِجالِ
مَـدَّ رِجلَيـهِ لِلقِـراعِ مِنَ الحَر
بِ وَمَـــدَّ اليَــدَينِ لِلأَنفــالِ
وَعِيـــالي مُطَرَّحــونَ بِجيــرَف
تَ لَـكَ الخَيـرُ أَيـنَ مِنّي عِيالِ
إِن تَنَلهُم يَدُ المُهَلَّبِ في الحَر
بِ ســَبايا فَــإِنَّني لا أُبـالي
يَمنَـعُ الشـَيخَ مِنهُم عَظمُ الخَط
بِ وَأَن لَيـــسَ بَيعُهُـــم بِحَلالِ
إِنَّ مَـن خالُهُ المُهَلَّبُ في النا
سِ لَـــهُ هَيبَـــةٌ وَعِـــزُّ جَلالِ
عبيد بن هلال اليشكري، أبو مالك.شاعر من رؤساء الأزارقة وشعرائهم الكبار وخطبائهم. كان في أول خروجه من المقدمين فيهم ، وأرادوا مبايعته فقال : أدلكم على من هو خير لكم مني قطري بن الفجاءة المازني.فبايعوا قطرياً ، وظل عبيدة إلى جانبه زمناً ، ووقع الخلاف بين الأزارقة ، ففارقه وانحاز إلى حصن قومس ( في ذيل جبال طبرستان ).وسير الحجاج سفيان بن الأبرد الكلبي في جيش عظيم ، فطلب قطري بن الفجاءة حتى لقيه في أحد شعاب طبرستان.وقتل قطري ، وتبع سفيان بن الأبرد عبيدة، وحاصره في حصن قومس إلى أن قتله وقتل من معه.ذكره صاحب كتاب شعر الخوارج.
