هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بِحَـزمِ الأَنعَمَيْـنِ لَهُـنَّ حـادٍ
مُعَــرٍّ ســاقَهُ غَــردٌ نَسـولُ
فَمـا شَهِدت كَوادِس إِذ رَحَلنا
وَلا عَنَّــت بِـأَكبَرَةِ الوُعـولُ
أتيـحَ لَهـا بِنـاظِرَتَينِ عُوذٌ
مِــنَ الآرامِ منظَرُهـا جَميـلُ
أَتَينَ عَلى اليَمينِ كَأَنَّ شَذرا
تَتـابَعَ في النِّظامِ لَهُ زَليلُ
ضــَرَبنَ بِكُــلِّ سـالِفَةٍ وَرَأسِ
أحَــجّ كــأن مَقـدَمَهُ نَصـيلُ
وَقَـد بَلَّغـنَ بِـالأطراقِ حَتّـى
أُذيعَ الطَّرق وَاِنكَفَتِ الثَّميلُ
إِذا مِلنا عَلى الأَكوارِ أَلقَت
بِأَلحِيَهــا لأَجرنهــا بَليـلُ
تَغَنّــى ثُـمَّ هَـزَّجَ فَـأَحزَأَلت
تَميلُ بِها النَّحائِزُ والسّدولُ
أَعُثمـانُ بـنُ حَيّـانَ بنُ أَدَمٍ
عَتــودٌ فـي مفـارِقه يَبـولُ
وَلَـو أَنّـي أَشاءُ قَد أَرْفَأَنَّتْ
نَعـامَتُهُ وَيَعلَـمُ مـا أَقـولُ
بِكَفِّــكَ صـارِمٌ وَعَلَيـكَ زَغْـفٌ
كَمـاءِ الرَّجْعِ تَنسجُهُ الشّمولُ
تَجَــرَّدَ مِـن نَصـِيَّتِها نُـواحٍ
كَما يَنجو مِنَ البَقَرِ الرَّعيلُ
عَـداني عـن بَنيّ وَشسعٍ مالي
حِفــاظٌ شــَفَّني وَدَمٌ ثَقِيــلُ
وَأَنَّ المــالَ مُقتَسـَمٌ وَأَنّـي
بِبَعـضِ الأَرضِ عـابلتي عَبـولُ
وَتَرجـو أَن تَخاطاكَ المَنايا
وَتَخشـى أَن تعجلَـك العجـولُ
فَأَمّــا كُــلّ عَوْزَمَـةٍ وَبَكـرٍ
فَمِمّـا يَسـتَعينُ بِـهِ السَّبيلُ
وَأَمّــا كُــلُّ ناجِيَـةٍ وَنـاجٍ
فَجـاءَ عَلـى مَحـالَتِهِ ذَميـلُ
فَلَمّـا أَن صـَرَمت وَكانَ أَمري
قَويمـا لا يَميـلُ بِهِ العدولُ
عَلـى صـَرْماء فيها أَصْرماها
وَخرّيــتُ الفَلاةَ بِهـا قَليـلُ
تَأَمَّـل مـا تَقولُ وَكُنتُ قِدماً
قُطامِيّـــاً تَــأَمّلُه قَليــلُ
رَمَـت أَرضٌ بِهِـنَّ جِبـالَ أخرى
فَهُــنَّ صـَوادِفٌ فيهـا ذُبـولُ
نُقَطِّـعُ بِـالنُّزولِ الأَرضَ عَنّـا
وَبُعـدُ الأَرضِ يَقطَعَـهُ النُّزولُ
وَلَـم يَلقوا وَسائِدَ غَير أَرضٍ
زِيــادَتُهُنَّ ســوطٌ أَو جَـديلُ
المُرّار بن سعيد بن خالد بن نضلة الفقعسي الأسدي.شاعر كان جده خالد بن نضلة قائد بني أسد يوم الكلاب وعاش في العصر الأموي ، كان قصيراً مفرط القصر ، ولكنه كان شجاعا كريما ولكنه كان من الشعراء اللصوص وقد سجن مرتين كان من سكان البادية ، وكان كثير الشعر ،ولكن فقد أكثره وموضوعات شعره تتناول الوصف والرثاء والفخر والغزل والهجاء.