هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أعبّــاد كلا قـد علـوت فضـائلا
تقاصــر عنهـا كـل أروع ماجـد
فأوّلهــا جــود أرانـا أكفّهـم
جمـوداً ككـف لـم تؤيّـد بسـاعد
وسـعي لمـا تبغـي يخيّـل سعيهُم
تلاعُــبَ ولــدانٍ أطفـات بوالـد
ونصــر لمنـواليتَ يـردي عـدوّه
ردى أهـل جـو فـي وقيعـة خالد
منعـت بني جالوت ما قد أباحهم
ســواك بحـرب قيّـدَت كـلّ شـارد
فمـن شـاء فلينظر أسوداً بروضة
تراعـي عصـا راع وتعنـو لرائد
عجـائب مجـد أعجـزت مـن سواكم
ومن سرّها المشهور صدق المواعد
فـإن راث أمـري فادّركني برحلة
إلـى مـأمن فـالخوف أعجل طارد
وحــد مكانــاً آتــه فرضــاكم
هـواي وإن أغشـى كريه الموارد
فقـد جـدّ أمـر هـدّ شـرع محمـد
ومـا مخـبر عـن حالة مثل شاهد
لكـل يـبين الـرأي عنـد وفاته
وهـل مـن دواء بعد نَهشِ الأساود
أضاعوا وجوه الحزم يوماً فعزّهم
علـى أمرهـم من ليس عنه بهاجد
عمر بن حسن الهوزني أبو حفص.من رجال السياسة، شاعر، عالم بالحديث، أندلسي من أهل إشبيلية.كان زعيمها قبل رياسة عباد (المعتضد) وهو من أصدقائه، فلما قوي أمر المعتضد فيها، استعداداً لأخذ البيعة لنفسه، أحس الهوزني بتغيره عليه، فاستأذنه في الحج (سنة 444هـ) وحج، وعاد، فسكن (مرسية) وهو على اتصال حسن بالمعتضد.واستولى الإفرنج على مدينة بربشتر سنة 456 هـ فكتب إلى المعتضد، يحضه على الجهاد:أعباد، حل الرزء، والقوم هجع على حالة ما مثلها يتوقعفأجابه المعتضد برسالة يشير عليه فيها بالرجوع إلى إشبيلية، فجاءها (سنة 458 هـ)، وقدمه المعتضد وأظهر التعويل عليه في كبار الأعمال، إلى أن تمكن منه فباشر قتله بيده، في قصره، ودفنه داخل القصر بثيابه وقلنسوته من غير غسل ولا صلاة.ولم يذهب دمه هدراً، فإن ابناً له يعرف بأبي القاسم انتقم له بعد ذلك، بأن حرض يوسف بن تاشفين على (المعتمد) ابن المعتضد، فكان سبباً لزوال ملكه. وأما علم الهوزني بالحديث فإنه لما حج روى كتاب (الترمذي) وعنه أخذه أهل المغرب.