هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وسوســــنٍ يتهــــادى
للأنـــس بـــالراحتين
نعـمَ المواصـلُ لـو لم
يُعـــد بنــأيٍ وبَيــنِ
كأنمــا خلقُــهُ الفـد
خَســـَّةٌ مـــن لُجيـــنِ
أو أنمُــلٌ بضــَّةٌ مــا
تركّبـــت فــي يَــدينِ
وبينَهـــا حـــارسٌ لا
ينـــامُ طرفــةَ عَيــنِ
علا واشــــرفَ منهـــا
علـــى جمــالٍ وزَيــنِ
كمــــا علا الحـــاجبُ
المُنتقى على الشّعريينِ
مَلــكٌ بـه حـالَ دهـري
بيــنَ الخُطـوبِ وبَينـي
قال المقري في ترجمته في "نفح الطيب"(وكان وهو ابن سبع عشرة سنة ينظم النظم الفائق، وينثر النثر الرائق، وأبو جعفر ابن الأبار هو الذي صقل مرآته، وأقام قناته، وأطلعه شهاباً ثاقباً، وسلك به إلى فنون الآدابطريقاً لاحباً، وله كتاب سماه ب "البديع في فصل الربيع" جمع فيه أشعار أهل الأندلس خاصة، أعرب فيه عن أدب غزير، وحظ من الحفظ موفور، وتوفي وهو ابن اثنتين وعشرينسنة، واستوزره داهية الفتنة، ورحى المحنة، قاضي إشبيلية عباد جد المعتمد، ولم يزل يصغي إلى مقاله، ويرضى بفعاله، وهو ما جاوز العشرين إذ ذاك، وأكثر نظمه ونثره فيالأزاهر، وذلك يدل على رقة نفسه، رحمه الله تعالى).
