هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَيَسـومُني المَـأمونُ خِطَّـةَ عـاجِزٍ
أَو مــا رَأى بِـالأَمسِ رَأسَ مُحَمَّـدِ
نـوفي عَلـى هـامِ الخَلائِفِ مِثلَما
توفى الجِبالُ عَلى رُؤوسِ القَردَدِ
وَنَحُــلُّ فــي أَكنـافِ كُـلِّ مُمَنَّـعٍ
حَتّــى نُـذَلِّلَ شـاهِقاً لَـم يُصـعَدِ
إِنَّ التِـــراتِ مُســـَهَّدٌ طُلّابُهــا
فَـاِكفُف لِعابَـكَ عَـن لِعابِ الأَسوَدِ
لا تَحسـَبَن جَهلـي كَحِلـمِ أَبي فَما
حِلـمُ المَشـايِخِ مِثـلَ جَهلِ الأَمرَدِ
إِنّـي مِـنَ القَـومِ الَّذينَ سُيوفُهُم
قَتَلَــت أَخــاكَ وَشـَرَّفَتكَ بِمَقعَـدِ
رَفَعـوا مَحَلَّـكَ بَعـدَ طـولِ خُمولِهِ
وَاِسـتَنقَذوكَ مِـنَ الحَضـيضِ الأَوهَدِ
كَــم مِـن كَريـمٍ قَبلَـه وَخَليفَـةٍ
أَضـحى لَنـا دَمُـه لَذيـذَ المَقصِدِ
مِثـلِ اِبـنِ عَفّـانٍ وَمِثـلِ وَليدِهِم
أَو مِثــلِ مَــروانٍ وَمِثـلِ مُحَمَّـدِ
دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي.شاعر هجّاء، أصله من الكوفة، أقام ببغداد.في شعره جودة، كان صديق البحتري وصنّف كتاباً في طبقات الشعراء.قال ابن خلّكان: كان بذيء اللسان مولعاً بالهجو والحط من أقدار الناس هجا الخلفاء، الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق ومن دونهم.وطال عمره فكان يقول: لي خمسون سنة أحمل خشبتي على كتفي أدور على من يصلبني عليها فما أجد من يفعل ذلكوكان طويلاً ضخماً أطروشاً. توفي ببلدة تدعي الطيب بين واسط وخوزستان، وجمع بعض الأدباء ما تبقى من شعره في ديوان.وفي تاريخ بغداد أن اسمه عبد الرحمن وإنما لقبته دايته لدعابة كانت فيه فأرادت ذعبلا فقلبت الذال دالاً.