هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَبّـــتْ تعــاتبني أمــا
مَـةُ في السَّماحةِ والفِضال
وأبيــتُ عنــد عتابِهــا
إلاّ خَلائِقَ ذي النّـــــوال
أعطـــي أخــي وأحــوطُهُ
جُهْـدي وأبْـذُلُ جُـلّ مـالي
وأقِيـهِ عندَ تَشاجُرِ الأبطا
لِ بالأَســــَلِ النِّهــــال
حِفْظـــاً لـــه ورِعايــةً
للخاليـاتِ مـن الليـالي
إذا نحــن نشــرب قهـوةً
دِرياقــةً كَــدَمِ الغـزال
حمــراءَ يُــذْهِبُ ريحُهــا
ما في الرؤوس من الخَبال
وإذا تُشَعْشــَعُ فـي الانـإ
ءِ رَمَـتْ أخاهـا باغْتِيـال
وعلا الحَبـــابُ فخِلْتَـــه
عِقـــداً يُنَظّــمُ مــن لآل
تَشــْفي السـقيمَ بريحِهـا
وتُميتُــه قبــلَ الأجــال
تلــك الـتي تركـتْ فُـؤا
دَ أبـي حُزابـةَ فـي ضـلال
لا يَســــْتفيق ولا يُفـــي
ق يشـوقها فـي كـلّ حـال
وإذا الكُمــاةُ تنـازلوا
ومشى الرجالُ إلى الرجال
وبَــدَتْ كَتــائبُ تَمْــتري
مُهَـجَ الكتـائبِ بالعوالي
فــأبو خُرابــةَ عنـد ذا
ك أخـو الكَريهة والنِزال
يمشــي الهُوَينـا مُعْلَمـا
بالســيف مشـياً غَيْـرَ آل
كــالليثِ بَتْــرُكُ قِرْنَــهُ
مُتجَــدِّلاً بيــن المجــال
إنــي نَــذيرُ بنـي تمـي
مٍ مــن أخـي قيـل وقـال
مَــنْ لا يَجــودُ ولا يســو
دُ ولا يُجيـر مـن الهُـزال
وتـراه حين يجيئه السُؤّا
لُ يُولَــــعُ بالســــُّعال
مُتَشــــاغِلاً مُتَنَحْنِحــــاً
كــالكلب جمّــح للعِظـال
فَــارْفُضْ قُرَيْشــاً كلَّهــا
من أجلِ ذا الداءِ العُضال
أبو حزابة الوليد بن حنيفة أحد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.ولد في حدود عام 40هـ، لأنّه كان غلاماً عندما جعل معاوية يزيداً وليّاً للعهد.كان من أهل البادية، ثمّ سكن البصرة، ثمّ أرسل في الجيش إلى سجستان وأقام بها مدّة طويلة، ثمّ عاد إلى البصرة أيّام فتنة الزبير.ولمّا ثار عبد الرحمن بن محمّد بن الأشعث على عبد الملك بن مروان سنة 80هـ كان معه أبو حزابة.ويقول الأصفهاني أنّه قتل مع ابن الأشعث سنة 85هـ وقيل في السنة الّتي قبلها.
