هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أفّ لـدنيا لـم يـزل أبناؤُها
يتقـاتلون على جناها التافهِ
سـفهوا نفوسـهُم عليهـا ضـلّةً
فجميعهُـم مـن سـافةٍ ومسـافِهِ
كــلّ علـى أعراضـِها متهالـكٌ
إن لـم يشافَه بالقبيح يُشافه
واللّـه فـي تنزيلـه قد ذمّها
فـاقرأ كتابا ليس بالمتشابه
عنّـا بـه من منزل عبث البلى
فيــه وحــلّ بخامـل وبنـابه
وعليـك أكـرم حليـة وأجلّهـا
ليس الضحوك السن مثل الجابه
محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله.من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس.فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده.ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه.فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس.وله شعر رقيق.من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و(المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.
