هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أتْهَـمَ بِي في الهَوَى وأَنْجَدْ
مُهَفهَـفُ الخَصـْرِ أَهْيف القَد
يهُـزُّ منـه الصـّبا قَضـيباً
يكــادُ ممـا يَمِيـس يَنْقَـد
نَــادَيْتُه والكَــرى عَزيـزٌ
لدَيَّ والقَلب من هجرِهِ مُكَمَّد
يَـا بُغْيَـةَ المُدْنِفِ المُعَنَّى
وغَفْــوَةَ النّـاظِرِ المُسـَهَّد
بـاللّهِ هَـبْ لي ولَوْ فُؤادي
مِن بَعضِ ما قَد أخَذتَ عَن يَد
فَــأنْتَ واللّـه مَـنْ عَلَيـهِ
لِـواءُ أهْـل الجمـال يُعْقَد
محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله.من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس.فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده.ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه.فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس.وله شعر رقيق.من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و(المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.
