هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قد جاءك السَّعْدُ والتوفيقُ واصطحبا
فكـن لأَضـْعافِ هـذا النصر مُرْتقِبا
للـه أَنـتَ صـلاحَ الـدين مـن أَسـدٍ
أَدنـى فريسـتِه الأَيّـامُ إِن وَثَبـا
رأَيــتَ جِلِّــق ثغـراً لا نظيـر لـه
فجئتَهـا عـامِراً منها الذي خَرِبا
نادتْـك بالـذُّلِّ لمـا قـلَّ ناصرها
وأَزْمـعَ الخَلْـقُ مـنْ أَوطانها هَرَبا
أَحْيَيْتَهـا مثلَ ما أَحييتَ مِصْر فقد
أَعَـدْت مِـن عدلها ما كان قد ذهبا
هـذا الـذي نصـر الإِسـلامَ فاتّضحتْ
سـبيلُه وأَهـان الكُفْـر والصـُّلُبا
ويـوم شـاوَر والإِيمـانُ قـد هُزمـت
جيوشـُه كـان فيه الجحْفَلَ اللَّجِبا
أَبَـتْ لـه الضـيْمَ نفـسٌ مُـرَّةٌ ويـدٌ
فعّالــةٌ وفــؤادٌ قَـطُّ مـا وَجَبـا
يسـتكبر المـدحَ يُتْلـى في مَكارمه
زُهْـداً ويستصغر الدنيا إِذا وهبا
ويــومَ دِميـاط والإسـكندرية قـد
أَصـارهم مثلاً فـي الأرض قـد ضـُرِبا
والشامُ لو لم يدارك أَهلَه اندرستْ
آثــاره وعَفَــتْ آيــاتُه حِقَبــا
هـو الجـوادُ ولكـن لا يُقـالُ كبا
وهْـو الحُسـامُ ولكـن لا يُقال نَبا
وهـو الهِزَبْـرُ ولكـن لا يقال طغا
وهْـو الضـِّرام ولكـن لا يُقالُ خَبا
فـأَنتَ إِسـكندرُ الـدُّنْيا ووارِثُها
فاقصـِد ملـوكَ خُراسـان وَدَعْ حَلَبا
سبع بن خلف بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن زيد بن زياد بن المرار بن سعيد الأسدي الفقعسي أبو الوحش المعروف أيضاً بوُحَيش: شاعر من الأدباء له كتاب جمع فيه أخبار شعراء الشام ونقل منه العماد في الخريدة في تراجم شتى، منها ترجمة ابن روبيل الأبار، ونصر بن الحسن الهيتي الحوراني ونصر البازيار الحلبي ونجم بن أبي درهم الحلبي. وقد التقاه العماد في دمشق قال:وحيش الأسدي: هو الأديب أبو الوحش سبع بن خلف بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن زيد بن زياد بن المرار بن سعيد الأسدي الفقعسيومولده سنة أربع وخمسمائة. لقيته بدمشق شيخاً مطبوعاً، ومدحني بقصائد. ثم أورد منتخبا من شعره.ومن شعر عرقلة الكلبي فيه مما رواه العماد:لا بـــارك الرّحمـــن فــي وُحَيْــشِ فـــــإِنه مُكَـــــدِّرٌ للعَيْـــــشِكــم قــال، لا قُلْقِــل غيــرُ نـابِه أَبيـــاتَ شـــِعْرٍ كــبيوت الخَيْــشوقال فيه:يـــا مـــن إِذا جئتُـــه ســؤولاً ولســــتُ بالســــائل اللَّجــــوجِحــــرّك لــــي مُوعِـــداً بمَطْـــلٍ حـــاديَ عَشـــْرٍ مـــن البُـــروجوله فيه:أَبـــا الــوحش جَمّلــتَ أَهــل الأَدبْ لأَنــــك أَطـــولُ قـــومي ذنـــبْوكيـــف تكـــون صـــغير المحــلّ وبيتُــك أَكــبر مــا فــي الخشـبوفي الخريدة أيضا قصيدة للشاعر أبي الحكم المغربي الطبيب في مدح الأديب نصر الهيتي، ويوصيه فيها بمهاجرة أبي الوحش الأديب: وفيها قوله بعد مدحه لنصر:فيـــا مــن يظــلّ لســاني لــه يـــترجم عمّـــا يكــنّ الضــميرتجنّــــبْ وُحَيْشــــاً وإنّ الفــــتى علــى حتــفِ مــن يصـطفيه يـدورفـــــأخِّرْ وِدادَك عنـــــه فقــــد يـــؤخَّرُ فـــي رمضــانَ الســّحورولأبي الحكم قطع أخرى في هجاء وحيش وقد أحش في بعضها ومنها:إذا جـاءني يومـاً نعيّ أبي الوحش وأبصـرته فـوق الـرؤوس علـى نعـشِوقـد جعلـوا مـن نهـر قلّوط غسله وكفِّــن فـي كـرش وألحِـدَ فـي حـشّوظـل لـم يلقـاهُ مـن هـولِ منكـرٍ وشـدة ضـيق القـبر يضـرط كالجحشبــذلت لصــحبي زقّ خمــر وقينـة وزخرفـتُ داري بالنّمـارق والفُـرشِفـإنْ قيـلَ لي ماذا التكرّم والسّخا أقـول لهـم مـات الوضيعُ أو الوحشإنّ هذا الزمانَ شيمتُه الغدرُ قديماً والغدْرُ أقبحُ شيمَهوله، فيه قصيدة طويلة أورد منها العماد عشرة أبيات وقدم لها بقوله: وكان ابن منير الشاعر بشيزر، وأراد أبو الوحش الأديب السفر إليه، فسأل أبا الحكم أن يكتب أبياتاً إليه في حقه فكتب:أبــا الحسـين اسـتمعْ مقـالَ فتًـى عوجِـــل فيمــا يقــول فــارتجَلاهــذا أبــو الـوحش جـاء ممتـدِحاً للقـــوم نــوِّهْ بــه إذا وصــَلاوهـــو علــى خفّــةٍ بــه أبــداً معــــترفٌ أنّــــه مــــن الثُقَلايمــتّ بــالثّلْب والرّقاعـة والسـُخْ فِ وأمّــــا بمــــا ســـواهُ فلاإلى آخر الأبيات.وفي كتاب عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة الكثير من أهاجي أبي الحكم لوحيش ويذكر ابن أبي أصيبعة في صدد الترجمة أنه هو راوي ديوان أبي الحكم قال:وقال يهجو أبا الوحش الشاعرإذا رمت أن أهجو أبا الوحش عاقني خلائق لـــؤم عنـــه لا تـــتزحزحتجــاوز حــد الــذم حـتى كـأنه بأقبـح مـا يهجـى به المرء يمدحوقال يهجوه أيضاًإن دام فـــــي غيــــه وحيــــش ولــــم يـــدع فكـــه وظلمـــهســـــلقت آذانـــــه بعنـــــز قــد أكلــوا فـي الحجـاز لحمـه
