هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بـي شـغلٌ بـه عن الشغل عنه
بهـــواه وإن تشــاغل عنــي
ظــن بـي جفـوةً فـأعرض عنـي
وبــدا منـه مـا تخـوف منـي
ســره أن أكـون فيـه حزينـاً
فســروري إذا تضــاعف حزنـي
هو في الحسن فتنةٌ قد أصارت
فتنـتي فـي هـواه مـن كل فن
مهلهل بن يموت بن المزرع بن يموت بن عيسى بن موسى بن سيّار بن حكيم بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب بن عامر بن عدي بن الحارث بن الديل بن عمرو بن غنم بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، العبدي البصري أبو نضلة.: شاعر كأبيه وأبوه يموت ابن أخت الجاحظ وكان يموت لما شب تسمى بمحمد فترجم له الخطيب البغدادي في المحمدين: وكان جده حكيم بن جبلة العقل المدبر لفتنة يوم الجمل فكان أول قتلاها في أخبار أشبه بالأساطير حكاها ابن خلكان في آخر ترجمة يموتونقل نسبه المذكور عن جمهرة ابن الكلبي وعلق عليه بكلام ثم قال:ورأيت بخطي في مسوداتي: يموت بن المزرع بن يموت بن عدس بن سيار بن المزرع بن الحارث بن ثعلبة بن عمرو بن ضمرة بن دلهاث بن وديعة بن بكر بن وديعة بن لكيز بن أفصى المذكور، والله أعلم بالصواب في ذلك (وليس في هذا النسب حكيم بن جبلة): ترجم له ابن خلكان في ترجمة أبيه قال: وكان له ولد، يدعى أبا نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع، وكان شاعراً مجيداً، ذكرهالمسعودي في كتاب - مروج الذهب ومعادن الجوهر - فقال في حقه: هو من شعراء هذا الزمان، وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة، وفيه يقول أبوه مخاطباً له:مهلهـل قـد حلبـت شطور دهري وكـافحني بهـا الزمن العنوتوحــاربت الرجــال بكـل ريـع فـأذعن لـي الحثالة والرتوتفـأوجع مـا أُجـنّ عليـه فلبي كريــمٌ غنتــه زمــن غتــوتكفـى حزنـاً بضـيعة ذي قـديم وأبنـاء العبيـد لها البخوتوقـد أسـهرت عينـي بعـد غمض مخافــة أن تضــيع إذا فنيـتوفـي لطـف المهيمـن لي عزاء بمثلــك إن فنيـت وإن بقيـتفجب في الأرض وابغ بها علوماً ولا تقطعـــك جائحــة ســبوتوإن بخـل العليـم عليك يوماً فــذل لــه وديـدنك السـكوتوقـل بـالعلم كان أبي جواداً يقـال ومـن أبـوك فقل يموتيقــرّ لـك الأباعـد والأدانـي بعلــمٍ ليـس يجحـده البهـوتوكان يموت قد قدم مصر مراراً، وآخر قدومه إليها في سنة ثلاث وثلثمائة، وخرج في سنة أربع وثلثمائة. قال أبو سعيد ابن يونس الصدفي المصري في تاريخه المختص بالغرباء: مات يموت بن المزرع سنة أربع وثلثمائة بدمشق؛ وقال أبو سليمان بن زبر في تاريخه: إنه مات في سنة ثلاث وثلثمائة بطبرية الشام، والله أعلم.
