هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إذا قلت تسلو النفس أو تنتهي المنى
أبـــى القلـــب إلا حــب أم حكيــم
منعمـــة صـــفراء حلـــو دلالهـــا
أبيــت بهــا بعــد الهــدوء أهيـم
قطـوف الخطـا مخطوطـة المتـن زانها
مـع الحسـن خلـق فـي الجمـال عميـم
عُبيدة بن هلال اليشكري : خطيب شاعر، من رؤساء الخوارج، أيام قطري بن الفجاءة، سماه الجاحظ في "البيان والتبين" لما سرد أسماء علماء الخوارج وخطبائها قال:(ومن شعرائهم ورؤسائهم وخطبائهم: عبيد بن هلال اليشكري)وكان على ميمنة نافع بن الأزرق في وقعة الدولاب كما روى ابن الأثير في حوادث سنة 65هـ وفيها قتل ابن الأزرق. ويورد المبرد من طريف أخباره قصة محاكمته في مجلس قطري بن الفجاءة بتهمة التحرش بامرأة.وذكره الآمدي في المؤتلف والمختلف فيمن يقال له عَبيدة وعُبيدة من الشعراء يعني بفتح العين أو بضمها فقال بعدما سمى من هم بفتح العين:وأما عُبيدة (يعني بضم العين) فهو عُبيدة بن هلال اليشكري وجدت له في كتاب بني يشكر بن بكر بن وائل (ثم أورد القطعة اللامية التي أولها::إلى اللّه نشكو ما نرى من جيادنا تســـاوك هزلــي مخهــنّ قليــلوهو عند المرزباني بفتح العين كما نص الحافظ ابن حجر في "تبصير المنتبه" قال: ( ذكره المرزباني بالفتح والآمدي بالضم) وعند ابن ماكولا في الإكمال بضم العين.وهو غير المحدث المشهور أبي عبيدة هلال اليشكري الملقب ب(شاذ) فهذا متأخر وفاته عام (225) بينما توفي عُبيدة قبل عام (100هـ)، وشاذ اسم عجمي معناه الفرحان حسب كلام الإمام الذهبي في ترجمته في تاريخ الإسلام وسير اعلام النبلاء، وزاد الحافظ ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" رواية أخرى في لقبه أنه "شاذي" بالياء وهو اسم جد صلاح الدين الأيوبي. ويلاحظ أن الإمام الذهبي نعته بقوله: (الحافظ الثقة) بينما ختم السمعاني ترجمته في الأنساب بقوله: ( كان ممن يرفع الموقوفات ويقلب الأسانيد، لا يشتغل بروايته، كان محمد بن إسماعيل البخاري شديد الحمل عليه).
