هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لعمــري ومــا عمـري علـى بهيـن
لقـد صـدقتنى بالمواعيـد هاشـم
ولبــت نــداى شــيبها وشـبابها
وفـاء بمـا كـانت عليه اللوازم
ولـم تـولنى السـمع الأصم تناوما
كمـا يفعـل المسـترقد المتنـاوم
ولكنهــا ســارت بــأرعن حشــوه
جيــاد وأرمــاح وبيــض صـوارم
وصــيد مـن الشـم الأنـوف ضـراغم
تواضـع مـن خـوف لهـن الضـراغم
فمــن مبلــغ منـي مقالـة ناصـح
مـن الله لم تشرح عليه الحيازم
وذلــك أن الشــم مـن آل هاشـم
أتتـــك ببحــر مــوجه متلاطــم
أتتــك ورب الــبيت تلعـة معـبر
تهادى بها القب العتاق السواهم
أغـرك إغضاء ابن يحيى على القذى
مـرارا ولم تفتح لك الطرف غانم
وخلـف سـليمان الغطـاريف بينهـا
فكـــل بكــل بالملاحــاة قــائم
فســمتهم ســوم الــذليل وإنهـم
أسـود شـرى عنـد اللقـاء ضراغم
فلمـا رأت مـا أنـت فيـه تـألبت
وزالــت حقـود بينهـا و سـخائم
وألقــت مقاليـد الأمـور بأسـرها
الـى ملـك منهـا له السعد خادم
فسـار بهـا ماضـى العزيمـة ماجد
تسـاوى المواضى عنده و العزائم
أمـن بعـد مـا ألـوت بغانم قومه
كما تلبس الخمس البنان القوائم
تحـاول بعـد اليـوم منـه ومنهـم
نجـاة ومـامنهم لـك اليـوم عاصم
اتـاك أبـو الغـارات يدلف غاضبا
لأصــهاره والصــهر للصــهر لازم
الخطاب بن أبي الحفاظ: من ملوك اليمن أيام عمارة اليمني ترجم له في كتابه المفيد في تاريخ صنعاء وزبيد) ونقل ذلك العماد إلى الخريدة فعداده في شعراء الخريدة قسم اليمن قال عمارة:من الشعراء المجيدين وكان قد أخرج أخاه سليمان من مدينة الجريب إلى زبيد ثم كتب إليه يلطف به حتى إذا قدر عليه غدر به وقتله:ومن شعره قوله: وكتب بها إلى أخيه سليمان بزبيد:عَيْنُـك عيـنُ الرَّشـَإ الخاذِلِوالجيدُ جِيدُ الظَّبْية العاطلِانظرها في الديوان