هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا حسـناً مالـك لـم تحسن
إلـى نفـوسٍ بـالهوى متعبه
رقمـت بـالورد وبالسسوسـن
صـفحة خـدّ بالسـنا مذهبه
وقـد أبـى صـدغك أن أجتني
منـه وقـد ألـدغني عقربـه
يـا حسنه إذ فال ما أحسني
ويـا لذاك اللّفظ ما أعذبه
ففـوّق السـهم ولـم يخطنـي
وإذ رآنــي ميّتـاً أعجبـه
وقـال كـم عـاش وكم حبّني
وحبّــه إيّــاي قـد عـذّبه
يرحمـه اللـه علـى أنّنـي
قتلي له لم أدر ما أوجبه
محمد بن عبد الله بن الفراء أبو عبد الله، الخطيب الأديب الشاعر، كان ضريرا، نعته المقري بإمام النحو واللغة في زمانه قال: وهو من فضلاء المائة السادسة، ذكره ابن غالب في "فرحة الأنفس في فضلاء العصر من الأندلس" وكان شاعراً مجيداً، يعلم بالمرية القرآن والنحو واللغة، وكانت فيه فطنة ولوذعية، وذكاء وألمعية، خرق بها العوائد. وحكي أن قاضي المرية قبل شهادته في سطل ميزه في حمام باللمس، واختبره في ذلك بحكاية طويلة.وذكره صفوان في "زاد المسافر" ووصفه بالخطيب.وجده القاضي أبو عبد الله ابن الفراء مشهور بالصلاح والفضل والزهد، ومن العجائب أنه ليس له ترجمة في "المغرب"، ولما كتب أمير المسلمين يوسف ابن تاشفين إلى أهل المرية يطلب منهم المعونة جاوبه بكتابه المشهور الذي يقول فيه: (ثم اورد الرسالة)
