هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يا من هو الليث لولا حسن صورته
ومـن هـو الغيـث إلا أنـه بشـر
ومـن هـو السـيف إلا أن مضـربه
لا ينثنـي ويكـل الصـارم الذكر
ومـن هـو البحـر إلا أن نائله
سـهل المـرام وهـذا نيلـه عسر
هنيـت بالولـد الميمـون طائره
وعـاش فـي ظـل عـز ما له قصر
فقـد تباشـرت الخيـل العتاق به
والمشــرفية والعسـالة السـمر
علمـاً بـأن سوف نوليها بخدمته
فخـراً يقصـر عنـه البدو والحضر
أليــس مولــده منكـم ومنشـؤه
فيكــم وذلـك فخـرٌ دونـه مضـر
لا زال عزكــم ينمــى ومجــدكم
يسـمو وفضـلكم في الناس يشتهر
محمد بن يوسف بن عمر بن علي أبو عبد الله ابن منيرة الكفرطابي نزيل شيراز: صاحب بحر النحو، شاعر من أئمة اللغة ترجم له العماد في الخريدة وابن كثير في تاريخ دمشق. وياقوت في quotمعجم الأدباءquot والصفدي في الوافي والسيوطي في quotبغية الوعاةquot قال العماد: (ذكر أنه كان قرأ على الطليطلي ، لقيت من قرأ عليه وهو أبو الثناء محمود ابن نعمة بن أرسلان الشيزري بدمشق . واستنشدته من شعر أستاذه ، فأنشدني له بيتين لم تخل كلمةٌ منهما من زاي وهما :(ثم أورد البيتين) وقال الصفدي:وله كتاب في نقد الشعر وكتاب غريب القرآن وكتاب بحر النحو فيه نقض مسائل كثيرة على أصول النحويين، ومن شعر الكفرطابي بيتان في كل كلمة منهما زاي:تجاوزت أجواز المفاوز جازياً بأزرق غزته نزوع النواهزوزجيت بزلاً كالجوازي مجهزاً وأزجيت عزم الهبرزي المناجزوفي كشف الظنون: (البديع في نقد الشعر: لأبي عبد الله محمد بن يوسف الكفرطابي المعروف بابن المنيرة).ووفاته عند ياقوت سنة 453 وهي من أغلاط النسخ، لأن تلميذه أبا الثناء توفيسنة خمس وستين وخمسمائة بدمشق، كما ذكر ابن خلكان في آخر ترجمة ابن سكرةوقال الحافظ ابن عساكر: (توفي ابن منيرة سنة ثلاثٍ وخمسين وخمس مئة، بعد الزلزلة).
