هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فلئنْ حَييـتُ ولـم أمُتْ من بعده
فلقـد ألِفـتُ الحُزن حتّى أُحشَرا
لِـمَ لا وقـد قصَدَ الزمانُ بصَرفِهِ
جَبلَ العلوم وكهفها والمَخْبرا؟
فــإليه مِنّــي بالسـلام تحيـةٌ
يَغـدو إليـه نَسـيمُها متعطِّـرا
لَهْفي عليك أبا المُحسَّد والقَنا
تــأبى طِعانَـك خِفـةً أنْ تقصـُرا
لَهْفـي عليـك وقـد سقطْتَ مكسَّراً
مـن بعـد رَدِّك للوشـيج مُكسـَّرا
يوسف بن أحمد بن فَنَوِيهأبو القاسم : شاعر من شعراء quotدمية القصرquot أورد له الباخرزي فيها قصيدتين كلاهمافي رثاء المتنبي قال:قال يرثي المتنبّي ويحرّض الأمير عضد الدولة على فاتك بن أبي الجهل ومن كان معه منبني أسد. أوردتُ أختين لهذه المرثية فيما سبق من أشعار الشاميين، وهذه ثالثهماوالثالث خير: ثم أورد القصيدة ثم قال:وله من أخرى في معناه أيضاً (واورد القصيدة الثانية)ولم أقف على ذكر لابن فنويه وقصيدتيه في كتاب غير دمية القصر.وضبط السيوطي فنّويه بتشديد النون، وذلك في مادة الفنوي قال في quotلب اللبابquot:الفنوي: بالفتح وضم النون المشددة إلى فنويه جدّ. (يعني على مذهب الفرس في النطق بأمثال هذا الاسم وهو عندهمعلى وزن فطومةأما محقق quotدمية القصرquot فضبطها بفتح الفاء والنون وكسرالواو وسكون الهاء (الدمية ص 330)