هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وكـن قاصـدا بالسـير منك زيارة
لمـن حلهـا رغمـا لانـف المماذق
فمـن قـال لا تشـدُد رِحالـك نجوه
على القصد بل في ضمن شيء مطابق
فقـد خـالف الاجمـاع منـه ضـلالة
فسـحقا لمـن يتبـع ضـلالة مـارق
فــزر قــبره إن الزيـارة سـنة
علــى كـل مشـتاق اليـه وشـائق
ونـافس بهـا أيـام عمـرك كلهـا
تفقهـا وفاقـا عند أهل التوافق
تـوجه علـى وجـه الوجيه مقابلا
وشـاهد لانـوار الحـبيب البوارق
وقـف مـن بعيـد مطرقـا متادبـا
ولا تتفكــر فـي نقـوش السـرادق
وسـلم بلا صـوت رفيـع علـى الذي
تلـوذ بـه مـن كـل خطـب مضـائق
محمـد الجـالى عـن القلـب رينه
ومـن فاق حقا في العلي كل فائق
راشد بن محمد آل خنين العائذي الخرجي الحنفي.شاعر معاصر للشيخ محمد بن عبد الوهاب وكان من المعارضين لدعوته، وقد أتى عثمان بن سند في كتابه (سبائك العسجد) على طرف من أخباره وأثنى عليه بقوله:العلم علم ابن ليلى وحلمه حلم صخريا ويح نجد جفته وكان فيها كبدروأشار إلى أنه توفي في الزبارة وأن صاحبها ابن رزق وصل أولاده بالأرزاق.
