هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
غيــر جفــاء الحســان يحتمــل
وفــي سـوى الهجـر يحسـن الأمـل
فخــل مــا القلـب فيـه مضـطرب
لبعــــده والمـــزاج منفعـــل
وعــد عــن نظــرة رميــت بهـا
فغيــر جــرح اللحــاظ ينــدمل
ســمعت بالوصــل ثــم همـت بـه
اكــل صــب قبــل الهــوى غفـل
دنــوت مــن منهــل علــى ظمـأ
ودونــه الــبيض دونــه الاســل
فمــن زلال الوصــال خــذ بـدلا
فمــا لمثلــي إذا قضــى بــدل
هــم الظبـاء الـذين ان بعـدوا
قتلــت شـوقا وان دنـوا قتلـوا
الســالبون البقــاء ان رحمـوا
الســافكون الــدماء ان عـدلوا
لا هــــون لا يســـتخفهم حـــزن
عليــك يستحســنون مــا فعلـوا
ولا لقتلــــى لحـــاظهم عـــدد
ولا لاطــــراف بيضــــها فلـــل
هــم احرمونـا الخـدود نلثهمـا
وكـــل وقـــت يمســها الخجــل
وحرمــوا العطــف قســوة وهــم
الغصــون والغصـن شـأنه الميـل
اولـو الثنايـا الـبرود سلسلها
والمقــل المنتمـى لهـا النجـل
مـن فـرق السـحر فيهـم اجتمعـت
اســماء منهـا الرضـاب والكحـل
مــن جعلـوا الـورد يسـتظل بـه
الطلـــع واعلاه نرجـــس خضـــل
هــي الامــاني المبيـد موردهـا
ورب ورد مـــن دونـــه الاجـــل
ولـــي فـــؤاد اطــاع نــاظره
كلاهمــــا بالمشـــيب مشـــتعل
فـــالطرف يمــا عنــاه مهمــر
وذا بمــــا يعنيـــه مشـــتغل
وذبــت عشـقا لـم أدر ام سـقما
بــل فـي الـذي اعظـي لـه سـبل
فكـــل عضــو اذا وضــعت يــدي
بصـــدها مـــن صــبابتي شــعل
أودّ آهــــا وليـــس تنفعنـــي
وكتبهـــا فـــوق علــتي علــل
انــا الــذي فـي الانـام حيـره
الحـب فمـا الاهتـداء مـا الحيل
لا الرشـــد عنــدي ولا الفــؤاد
ولا العقل ولا الصبر لي ولا الحول
فمــن لطرفــي ومـن لقلـبي فـي
الحـــب وذا هـــائم وذا ثمــل
خلقـــت صـــبا كأنمــا خلقــت
لــه العيــون الفواتـك النجـل
تــودع احشــاه مــن كنائنهــا
ودائعــا مـا اهتـدى لهـا ثعـل
كمكرمـــات الاســـتاذ تـــودعه
الجــود ولا يهتـدي لهـا البخـل
الحـــــرم المطمئن طـــــائفه
ومــن ستســعى لركنــه الــدول
حــاول مــن قبلــه العلا امــم
والشــعر قبلـي وطالمـا عجلـوا
فجـــاء كـــل منــا وجــاوزهم
والعجـــر مســـبوقة وهــم اول
لمـــن قـــواف مثلــي مســيرة
إلــى الـذي فيـه يضـرب المثـل
إلــى الـذي ينسـج القريـض لـه
فيحســن المــدح فيــه والغـزل
إلـى الـذي انقـادت العلـوم له
وكـــم انــاس بفضــله فضــلوا
إلــى مقيـل الكـرام ان عـثروا
إلــى مجيـب العفـاة ان سـألوا
منيـــر افـــق العلا بطلعتـــه
نجــم ولكــن علـى العـدا زحـل
كملـــه العلـــم ثـــم هــذبه
الحلــم فسـيان القـول والعمـل
اطلعــه الفضــل شــمس معرفــة
تكــل عــن درك ضــوئها المقـل
مــــدحته والفـــؤاد منصـــدع
وبــي مــن الــدهر حـادث جلـل
والطبــع قــد جـف حيـث لا نهـل
مــن فيــض دمعـي وحيـث لا علـل
والطبــع راض مــع طـول فقـدها
وطــول جهــدي لـو يسـعف الامـل
فمــا انتفـاعي بالشـعر احسـنه
كــأنه الــورد والنــدى جعــل
ولــي حظــوظ فــي همــتي قصـر
مــن مقتضــاها وفـي يـدي شـلل
احـــاول الامــر وهــي تحجبــه
كأنمـــا حـــال دوننــا جبــل
ومـــن عنــائي هــوى تكنفنــي
فــي طرفيــه النحــول والخبـل
ومــن شــقائي سـكناي فـي بلـد
ينبـت نبتـا فـي ارضـها الـدغل
اضــاعني الاهــل والصـديق بهـا
ولــم يضـعني الحرمـان والملـل
صــحبت قومــا ومـا صـحبت سـوى
ثيــاب عجــب مــن تحتهـا عضـل
ودادهـم فـي الشـفاه ان ضـحكوا
وبغضـهم فـي اللهـاة انـس علوا
ينتشــر الحقــد فــي محـاجرهم
كـــأنهم بالضــغائن اكتحلــوا
فخــل بحــث الصـديق قـد طـويت
صــحائف الــود وانتهـى الجـدل
فكـــل خـــل علقـــت صـــحبته
نصـــلت منـــه وكلـــه خلـــل
اطيعــه الــدهر وهــو يعتبنـي
كأنمـــا طـــاعتي لـــه زلــل
يظـــن كتمـــي حــديث فرقتــه
لـــه اضـــطرار لامــه الهبــل
امـا ولـولا الهـوى ومجهلة الصب
وة والنــاس كــم بهــا جهلـوا
لمــا علـى مثـل صـحبتي حصـلوا
ولا بحبلـــي حبـــالهم وصــلوا
ان يبغضـــوني فليــس يبغضــني
روض يراعــي ولا الــذكا الهطـل
ولا العقـــود الـــتي تقلــدها
الــدهر عليهـا الاحقـاب تشـتمل
امــا ومــن صــاغ منطقـي دررا
علـــى اجــل الاســماع تنهمــل
والحكــم الســائرات مـن كلمـي
اقلهــــا ان تـــذكروا جمـــل
لكــل نقــل عنــي اســاء بــه
اضــيع عنــدي ممـن لـه نقلـوا
وكـــل شـــعر يلهيــك رونقــه
فهــو لشــعري الطـراز والخلـل
ســـلبت ملــك القريــض خــرده
واخــبر القــوم بعــدي الطلـل
فكــن حكيمـا فيمـا تـرى حكمـا
لا يســبق الســيف عنـدك العـذل
انـا الـذي ان مشـى مشـى ملكـا
وللقـــوافي مــن حــوله زجــل
انــا الــذي لا يطيــل وحشــته
الا جهـــــول او باخـــــل رذل
انـــا الــذي لا تمــل صــحبته
ولا باســــرار صــــحبه مـــذل
ولا مضـــيع لهـــم اذا حفظــوا
ولا حفيـــظ لهـــم اذا ختلــوا
مجـــرد مـــن ســـوى قنــاعته
واكــثر النــاس همــه الخــول
انــا الحســام الجـراز حليتـه
اذا انتضــاه الســميدع البطـل
وانـــت ذاك الســميدع البطــل
يــا ذرب يــا همـام يـا رجـال
فلا تلمنـــــي اذا طرحتهـــــم
فكـــل مـــا لا يفيــد مبتــذل
ومـــا لامثالنــا ســواك فــتى
عليـــه بعـــد الالـــه نتكــل
اليــك اســتاذنا قــد انبعثـت
انـــاة خطـــو يزجهــا الامــل
تبثــك الشــوق عــن فـؤاد شـح
اشـفى ولكـن فـي ضـمنها الغلـل
طبــت فطــابت والشــعر جملتـه
كالتــاس فيـه الصـواب والخطـل
واحسـن الشـعر مـا امتـدحت بـه
مــولى اقــرت بفضــله المــال
فــدم مكيــد العــدو مـا بكـر
الغــراء مــدت سـاعاتها الاصـل
ومــا حبتــك الايــام رونقهــا
وانـــت مستبشـــر بهــا جــذل
فتح الله بن عبد الله، الشهير بابن النحاس.شاعر رقيق مشهور، من أهل حلب، قام برحلة طويلة، فزار دمشق والقاهرة والحجاز، واستقر في المدينة، ولبس زي الفقراء من الدراويش، وتوفي بها، وكان أبيّ النفس، فيه شيء من العجب، أشهر شعره حائيته المرقصة التي مطلعها:بات ساجي الطرف والشوق يلحّوالعينية التي مطلعها:رأى اللوم من كل الجهات فراعهله (ديوان شعر- ط).
