هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَلا حبّــذا أهــلُ الملا غيـرَ أنّـه
إِذا ذُكِــرَت مــيّ فلا حبّــذا هيـا
عَلــى وجـه مـيٍّ مسـحةٌ مـن ملاحـةٍ
وَتحتَ الثيابِ الخزيُ لَو كان بادِيا
أَلَـم تـرَ أنّ المـاءَ يخبـثُ طعمـهُ
وَإِن كـانَ لَـونُ الماءِ أبيضَ صافِيا
إِذا مــا أَتـاهُ واردٌ مِـن ضـرورةٍ
تـولّى بِإضـعاف الّـذي جـاءَ ظاميا
كَـذلك مـيٌّ فـي الثيـابِ إِذا بَـدَت
وَأَثوابهـا يُخفيـنَ مِنها المَخازيا
فَلَــو أنّ غيلانَ الشــقيَّ بَـدَت لـه
مُجـرّدةً يومـاً لَمـا قـالَ ذا ليـا
كَقــولٍ مَضــى منــهُ وَلكـن لـردّه
إِلــى غيـرِ مـيٍّ أَو لأصـبحَ سـاليا
كنزة أم شملة بن برد المنقري التميمي.شاعرة اختار لها أبو تمام قطعتين في (الحماسة) وقال: كانت أمة لبني منقر اشتراها برد (وهو ولد قيس بن عاصم المنقري) فولدت له ابنه شملة وكان صاحب ذي الرمة.