هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بَـرزتِ لنـا مـن القَصـرِ العليّ
كمــا طلـعَ الهلالُ مـن العشـيّ
فهــل للعاشـقِ العـاني وصـولٌ
إليـكِ وأنـت فـي الفَلكِ السني
جَنَيـتُ الـوردَ مـن خـدَّيكِ لمـا
رَنــوتُ إِلــى محيّــاكِ الحيـي
ومـا لمسـت يَـدي وفمـي ولكـن
جنــاهُ كــان بـالنَّظرِ الخفـي
لئن حَجَّبــتِ عــن عَينـيّ حُسـناً
فروحــي منــكِ فــي ريّـاً وري
وإن تُرخـي النِّقـاب عليه جاءت
إِلــيَّ الرِّيــحُ بـالأرجِ الشـهي
أطلّــي مــن علـى شـرفٍ وطلّـي
دمــي فــالموتُ يعـذبُ للشـقي
فإمّــا أن تفــي حبّـاً شـريفاً
وإمّـــا أن أمـــوتَ بمشــرفي
جمالُــكِ فيــه للنّعمـان ملـكٌ
فعـــذّبني بأســرٍ مــن عــدي
ومـن عينيـكِ كسـرةُ جيـشِ كِسرى
إذاً لـن تُؤخـذي بـدمي الزكـي
ألابِســةَ الســّوادِ علـى بيـاضٍ
فلقـتِ الصـبحَ في الليلِ الدجي
لعمـر أبيـكِ مـا شـاهدتُ حُسناً
كهــذا فاســتُريهِ عـن الغـوي
جمالُــكِ راعنـي فـوقفتُ أرنُـو
إليــــهِ كَمُشـــرئبٍّ للنَّـــدي
ويـا بشـراً بـدا ملكـاً كريماً
هبـوطُ الـوحي منـهُ على النبي
أرى أغلى الجواهِر في الثَّنايا
أهــذا الثغـرُ صـنعُ الجـوهري
ووسوسـةُ الحُلَـى خلبـت فـؤادي
فوســواسُ الفـؤادِ مـن الحُلِـيِّ
ضــحكت وحولَـك العشـاقُ صـَرعَى
فكــانَ الحــقُّ عنــدَكِ للقـوي
وبــاتَ المـوتُ قـدّامي وخَلفـي
لتهطــالِ النّبـالِ مـن القِسـي
أراميـة بنبـلِ اللحـظِ مـن لي
بنـزعِ السـّهمِ مـن قلبي الدميِّ
وكيــفَ أردُّ عـن صـَدري سـِهاماً
تُمــزّق لامــةَ البطــل الكمـي
إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج بن طعمة.شاعر من أدباء لبنان في المهجر الأميركي، امتاز بروح عربية نقية.ولد بقرنة الحمراء في المتن بلبنان، وتخرج بمدرسة الحكمة ببيروت، وهاجر إلى أميركا الجنوبية 1908 فأصدر جريدة الحمراء في ريو دي جانيرو بالبرازيل، واتخذ لنفسه اسم أبو الفضل الوليد سنة 1916.عاد إلى وطنه سنة 1922، وقام برحلات في الأقطار العربية وغيرها.له: كتاب القضيتين في السياستين الشرقية والغربية، ونفخات الصور، وأحاديث المجد والوجد، والسباعيات مقاطيع شعرية، وقصائد ابن طعمة.