هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رعـى اللَـه فكري كم يقرب لي فكري
بعيـداً كـأن عنقـاء مغـرب في وكر
وكـم لـي مـن آمـال نـوكى بمعشـر
أرانـي غنيـاً بـت منهـم علـى فقر
فهـل نظـرت عينـاك مثلي في الورى
فـتى هـو فـي أيـامه معـدم مـثري
وكـم مـن محـال ظلـت أزعـم ممكناً
كمـن راح نحـو البحر ملتقط الجمر
أرى النـاس عاشـوا بادعاء فضيلتي
فمـا لـي محـرومٌ ومـا لحقوا أثري
بلينــا بقــوم كالســباع ضـورياً
تصـول فما تبقي من الصيد في البر
إذا فترســـوا لا يــتركون للاعــقٍ
دمـاً لا ولا فرثـاً إلـى جعـل يسـري
فأنيـــابهم مشـــغولةٌ بفريســـةٍ
وأعينهم ترنو إلى الصيد في القفر
كـان كـل فـردٍ منهـم الحوتة التي
رأى شـبعها عيـاً سليمان في البحر
صالح بن مهدي بن حمزة الكواز.شاعر، من أهل الحلة، دفن في النجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة الخضيرات، إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق.كان يبيع الكيزان والأواني الخزفية، مترفعاً عن الاستجداء بشعره، جمع صاحب البابليات ما بقي من شعره في (ديوان-ط).
