هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا طــرق الأسـماع مـا قـد أصـمها
وكلـــم أحشــاء تكابــد كلمهــا
مصـاب بـه خـص الكـرام مـن الورى
ولـم يعـد بـاقي العـالمين فعمها
حمـدت الليـالي برهـة قبـل وقعـه
وقـد حـق لـي مـن بعـده أن أذمها
ليــالي لــم تـبرح تجـد بحربنـا
وإن لعبــت يومـاً فعـاينت سـلمها
ليـالي لا ينفـك فـي النسـا جورها
فسـل أن تسـل عنهـا جديساً وطسمها
مضـت بعظيـم القـدر وابـن عظيمـه
ومـا اسـتعظمت بيـن البرية جرمها
مضـت بالفتى المهدي من شاد للعلا
دعـائم لا يسـطيع ذا الـدهر هدمها
مضـت بالـذي يمضي على الدهر حكمه
وقـد أنفـذت فيـه المنيـة حكمهـا
دنـت مـن مليـك دونـه حاجب النهى
يــذود فـأنى أقصـدت فيـه سـهمها
مضـى مطعـم الغرثـى بداجيةٍ الشتا
فكيــف أذاقتــه المنيــة طعمهـا
مضـى من ينسي الضيف أهليه بالقرى
وينسـي اليتامى ساعة الشكل يتمها
مضـى مـن أباد البخل في سيف جوده
وللجـود أسـياف أبـي المجد ثلمها
مضـى واصـل الأرحـام بعد انقطاعها
إذا قطعــت أهــل المـروة رحمهـا
إلـى تربـةٍ عـادت عـبيراً فأصـبحت
تحــاول أملاك الســماوات لثمهــا
إلـى خيـر قبر ما رأى الناس مثله
ثـرى جمعـت فيـه المعـالي فضـمها
لـه الحلمـا شـقوا الجيوب وزايلت
عشــيةً عنهــم شخصــه زال حلمهـا
إذا احتشـمت لطـم الخـدود أكفهـا
فقـد جعلـت حزناً على الهام لطمها
فلــم أدر حــتى وارت الأرض شخصـه
جبـال النهـى يخفـي الصعيد أشمها
فلــم أدر حــتى وارت الأرض شخصـه
بـدور الهـدى يخفـى الصعيد أتمها
فلــم أدر حــتى وارت الأرض شخصـه
بحـور النـدى يخفـي الصعيد خضمها
لئن أســفت فيـه النفـوس فأنسـها
بوالـــده أضـــحت تنفــس غمهــا
فـتى بـاذلاً فـي اللَـه للناس ماله
فلا حمـدها يرجـو ولـم يخـش ذمهـا
فــتى ســورة الإخلاص ملــء فـؤاده
وفـي سـورة الأنعـام للنـاس عمهـا
إذا جمحــت خيـل السـنين بأهلهـا
لوى بالندى رغماً على الدهر لجمها
علا لــو تـراءت مـن خصـيب وحـاتم
ومعــن لبــاتوا يحسـدونك عظمهـا
علا مالهــــا إلا محمـــد صـــالح
فمـن رام أدناهـا فقـد رام ظلمها
بـــه وأخيــه وابنــه وشــبولهم
سـماهم المعـالي أزهر اللَه نجمها
فكـانوا نجومـاً فـي سـماء سـماحةٍ
أنــالت شــياطين الأشـحاء رجمهـا
خلائقهــا تــدني إليهــا وفودهـا
وهيبتهــا عنهــا تباعــد خصـمها
كـــأن لأفــراخ الأنــام بيوتهــا
وكــون تـرى فيهـا أباهـا وأمهـا
فصـبراً جبـال الحلم صبراً وإن يكن
مصـــابكم دك الجبـــال وأكمهــا
فـإن سـقمت فـي رزئكم مهجة الهدى
ففيكـم أزال اللَه في الدهر سقمها
ولا نقـص عنـدي فـي السماء وبدرها
مضـيء إذا مـا الشـهب زايل نجمها
سـقى غيـث عفـو اللَـه قبراً بلحده
عظـام فلـم يعلـم سوى اللَه عظمها
صالح بن مهدي بن حمزة الكواز.شاعر، من أهل الحلة، دفن في النجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة الخضيرات، إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق.كان يبيع الكيزان والأواني الخزفية، مترفعاً عن الاستجداء بشعره، جمع صاحب البابليات ما بقي من شعره في (ديوان-ط).