هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أضـاءت ولا مثـل النجـوم الثواقب
مصـابيح بيـت مـن بيوتـات غـالب
مصــابيح كــانت للمحــب هدايـةً
ولكــن رجومــاً للعـدو المجـانب
تـرى ضـوءها أهل السماء كما ترى
لـدى الأفق أهل الأرض نور الكواكب
ولـو أنها في الأفق كانت لما غشى
جـوانبه فـي الـدهر لون الغياهب
ولـم يفتقـر أفـق السـماء لكوكب
سـواها وقـد أغنتـه عـن كل ثاقب
ولاحــت ولا كالشــمس تحـت غمامـةٍ
بــدا حـاجبٌ منهـا وضـنت بحـاجب
ولكنهـــا لاحــت كنــار قراهــم
تحيـي البرايـا من جميع الجوانب
يؤججهــا وهاجـةً فـي سـما العلا
فـتى قـد نمته الصيد من آلا غالب
أخو الهمة العلياء أحمود من غدا
لأحمـد ينمـى أصـله فـي المناسـب
ويـترع عـذباً خـاله الناس كوثراً
بـه فـاز مـن قبل الظما كل شارب
لـدى ليلـةٍ لـو مثلهـا كـل ليلةٍ
أمـن الليـالي موبقـات النـوائب
ســـمت وتعــالت رفقــة بمســرةٍ
لمـولى سما بالملك أعلى المراتب
يـؤدي لهـا مـا كـان فرضاً ومثله
فـتى ليـس يلهـو قـط عن كل واجب
يعظـم فـي الـدنيا شـعائر دولـةٍ
معظمــةٍ فــي شــرقها والمغـارب
يواســي مليكــاً بالمسـرة طلمـا
يواســي رعايــاه بجـم الرغـائب
تقاسـمه النـاس المسـرات مثلمـا
تقاســمه أمــواله فـي المـواهب
مليــك لـه دان الملـوك فأصـبحت
وهـم بيـن راجي النيل منه وراغب
أقــول وقــد أهــديتها بدويــةٌ
تـتيه علـى مـن فـي بيوت الأعارب
أبــت كفؤهــا إلا ذوابــة هاشـم
وفـاقت علـواً مـن جميـع الذوائب
صالح بن مهدي بن حمزة الكواز.شاعر، من أهل الحلة، دفن في النجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة الخضيرات، إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق.كان يبيع الكيزان والأواني الخزفية، مترفعاً عن الاستجداء بشعره، جمع صاحب البابليات ما بقي من شعره في (ديوان-ط).