هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
على البابِ عبدٌ يطلب الإذن صدَّه
تَــأدُّبه لا أنَّ نُعمــاكَ تُحجَــبُ
فإن كان إذنٌ فهو كالخَير داخلٌ
عليـك وإلّا فهـو كالشـَر يَـذهب
قرأت جميع ديوان شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين الجُعْفي على شيخنا أبي الحزم مكي بن ريان بن شبّة بن صالح الماكسيني. وأخبرني به عن الكاتبة الشهيرة شُهدة ابنة أبيالفرج بن أحمد الآبري سماعا عليها، ...إلخوسماه ابن العديم في "بغية الطلب" في شيوخه في ترجمة أحمد بن يوسف الكواشي وكواش قلعة حصينة من قلاع الموصل.وهو من شيوخ ابن الأثير في كتابه "أسد الغابة"