هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صــَحَوتُ وَلَكِــن بَعــدَ أَيِّ فُتـونِ
فَلا تَســأَليني صــَبوَةً وَدَعينــي
وَدَبَّ مَشــيبي بَعضـَهُ فَـوقَ بَعضـِهِ
وَأَخرَجَنــي مِــن أَنفُــسٍ وَعُيـونِ
فَمـا أَحضـَرُ اللَـذاتِ إِلّا تَخَلُّفـاً
وَلَــم أَرَ مَخلوقـاً بِغَيـرِ يَميـنِ
وَأُفــرِدتُ إِلّا مِـن خَليـلٍ مُكاشـِرٍ
سـَريعِ شـَرارِ الجَهـلِ غَيـرِ أَمينِ
وَخَمّـارَةً تَعنـي المَسـيحَ بِرَبِّهـا
طَرَقـتُ وَضـَوءُ الصـُبحِ غَيـرُ مُبينِ
فَلَمّــا رَأَتنــي أَيقَنَـت بِمُعَـذَّلٍ
قَصـيرِ بَقـاءِ الـوَفرِ غَيـرِ ضَنينِ
فَجـاءَت بِهـا فـي كَأسـِها ذَهَبِيَّةً
لَهــا حَــدَقٌ لَـم تَتَّصـِل بِجُفـونِ
كَأَنّا وَضَوءُ الصُبحِ يَستَعجِلُ الدُجى
نُطيــرُ غُرابـاً ذا قَـوادِمِ جـونِ
فَمـا زِلـتُ أُسـقاها بِكَـفِّ مُقَرطِقٍ
كَغُصـنٍ ثَنَتـهُ الريـحُ بَيـنَ غُصونِ
لَـوى صـُدغَهُ كَالنونِ مِن تَحتِ طُرَّةٍ
مُمَســَّكَةٍ تُزهــى بِعــاجِ جَــبينِ
عبد الله بن محمد المعتز بالله ابن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد العباسي، أبو العباس.الشاعر المبدع، خليفة يوم وليلة. ولد في بغداد، وأولع بالأدب، فكان يقصد فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم.آلت الخلافة في أيامه إلى المقتدر العباسي، واستصغره القواد فخلعوه، وأقبلو على ابن المعتز، فلقبوه (المرتضى بالله)، وبايعوه للخلافة، فأقام يوماً وليلة، ووثب عليه غلمان المقتدر فخلعوه، وعاد المقتدر، فقبض عليه وسلمه إلى خادم له اسمه مؤنس، فخنقه.وللشعراء مراث كثيرة فيه.