هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إذا الخطب وافى ذا الرشا فهل يرى
سـوى الصـبر والتسليم فيما تقرَّرا
فإنّـا نـرى الإيمـان بالصـبر آمراً
يؤكّــد أن اللَــه مـع مَـن تصـبَّرا
لقـد صـرَّح الانجيـل بالصـبر نصـحهُ
كمـا قـد أتى القرآنُ في ذا مكرِّرا
وكـم قيـل للصـبر الجميـل عـواقبٌ
تجيــءُ بتفريــج الكـروب بلا مِـرا
أيـا أحمـدَ الأوصـاف يـا خيـرَ مُتَّقٍ
أيـا مـن بفضل اللَه لم يأتِ مُنكرا
ألا انظـر إلى ماضي القرون وأهلها
فهـل منهـم ذا الآن يـا مرشدي ترى
ألا أيــن جمــع الأنبيـاءِ ووحيهـم
ألا أيـن رسـل اللَـه فيمـا تسـطّرا
وأيـن ملـوك الأرض والفخـر والسنا
لكَـم غـادروا ملكـاً وشعباً وعسكرا
ألا أيـن آلُ الفضـل والعلم والتُقى
وأيـن حليـف الزهـد في حبِّ مَن بَرا
ألا أيـن أربـاب الفصـاحة والحجـى
ألا أيــن وُعّــاظٌ ومـن زان منـبرا
وأيـن ذوات الحسـن واللطف والبها
أمـا بتـنَ بالأجداثَ في ظلمة الثرا
فهـل سـن أتى الدنيا ولم يُلفِ غَصَّةً
وهـل تلتقـي شـأناً ومـا دمعهُ جرى
فهــذي جُفــارُ التُـرَّ هـاتِ كذوبـةٌ
تجـــور بلا رُحــمٍ لقلــبٍ تفطّــرا
أليـسَ النـبي داود بالوصـف خصـّها
بـوادٍ إلـى الأحـزان والصـدق خبَّرا
وقـد قـال مثـل الظـل أيامنا بها
تمــرُّ بســير النـور أنّـي تـدَيرا
وكــلٌّ علــى نهـج الـزوال لسـائرٌ
ويـدري ختـام السير في حلَّة العُرى
فكـن يا أخا ودّي على البؤس صابراً
وسـلِّم إلـى الجبّـار فيمـا تقـرَّرا
حنا بن أسعد بن جريس أبي صعب اللبناني المعروف بحنا بك الأسعد.متأدب له نظم، من مشايخ الموارنة في نواحي البترون.تعلم العربية والسريانية وسافر مع الأمير بشير الشهابي (سنة 1840) إلى مالطة وإسطنبول فقرأ بعض العلوم الإسلامية وعاد إلى لبنان (1850) فأنشأ في بيت الدين مطبعة حجرية.وبعد فتنة 1860 أقامه المتصرف داود باشا رئيساً للقلم العربي، فاستمر إلى أن توفي.له (ديوان -ط) بالعربية والتركية.