هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
خـده القـاني الورود
ورده عــذب الــورود
ريــم أنــس يتـدانى
وهــو ذو بعـد شـرود
قــده الميـاس لينـاً
يـــزدري بــان ذرود
نظمـت مـن نـثر دمعي
لثنايـــاه العقــود
يــا لـه ظـبي كنـاس
دونــه غيــل الأسـود
هــو للحســن مليــك
ولــه الغيــد جنـود
رب تيــــــــه ودلال
واحـــد فـــرد ودود
جـل شـاناً عـن نظيـر
بيــن ولــدان وخـود
فـي لظى الوجد رماني
وأبـــى إلا الخلــود
زانــه زنجــي خــال
وهــو رومـي الجـدود
فـاق بيض الهند قطعاً
بجفــون منــه ســود
كــم لعينيــة مـواض
حــدها فـاق الحـدود
تثخـن القلـب جراحـاً
وهـي فـي قلب الغمود
بيــض فتــاك ظباهـا
أنشــدت أنــا نسـود
بريــاض الخــد منـه
أنـا فـي ذات الوقود
لـم يكـن يوماً ليرضى
راحـة العاني الكنود
لا ولا يرضـــى بميــل
مـا عـدا ميل القدود
وإذا مـــا رام صــب
وصــله وهـو الكنـود
ألــف الوصــل تنحـت
وأتـــت لام الجحــود
بينمـا الليلـة حبلى
إذا غـدت وهي الولود
وبـــه جــاد زمــان
لـم يكـن قبـل يجـود
ليلـة بـالعمر تشـري
لا بعـــرض أو نقــود
ركعـت فيهـا القناني
ثــم خــرت للســجود
فتهـــادى وســـقاني
خمـرة مـن عهـد هـود
ثـم نـاداني أن أطرب
معربـاً عـن لحـن عود
وانتهــز فرصـة وقـت
فيــه عــذالي رقـود
وارتشـف جريـال ريقي
وتنقـــل بالخـــدود
قلـت لمـا طـاب وقتي
وغفــت عيـن الحسـود
دولـة الإسـعاد وافـت
وبــدا نجـم السـعود
يـا لهـا ليلـة أنـس
قـد تخلـت مـن صـدود
وحلــت لـي ثـم مـرت
ليـت شـعري هـل تعود
هجــم الصـبح علينـا
بيــد فيهــا عمــود
وجلا دهــم الليــالي
راكضـاً شـقر النهـود
مـا صـفا الـدهر لخل
لا ولا راعــي العهـود
فاسـكبي يا عين دمعاً
سـال مـن ذوب الكبود
وصــلى حبــل سـهادي
واقطعـي حبـل الهجود
لا تغرنــك الليــالي
إنمــا الـدهر حقـود
والهــوى كــر وفــر
وقيــــام وقعــــود
حكــم الحــب بأسـرى
بعــد إطلاق القيــود
والأمـــاني حملتنــي
حمــل أثقــال يـؤود
فــدموعي فــي هبـوط
وزفيــري فــي صـعود
مـا لمـن يعـدم حظـا
مـن نصـيب في الوجود
هـل يضـر الـدهر شيء
وهــو ذو فضـل وجـود
لـو رأى مـن همت فيه
حــل معقـود البنـود
وفعلنــا مـا فعلنـا
مـا علينـا مـن شهود
في الهوى بعد النومي
بعــد عــاد وثمــود
ولئن طـــال مطــالي
كـانت العقبى اللحود
محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف بشهاب الدين.أديب؛ من الكتاب، له شعر، ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، وتوفي بالقاهرةصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك-ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعر-ط).
