هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إنــي لكعبــة مـن أحـب لطـائف
فعســاه أن تحــبى إلـي لطـائف
يـا حـادي الأظعـان يجتاب الفلا
سـر بـي فسـربي صـوب قصدك عاكف
وسـق المطايـا فـي نشـر الخطـا
نطـوى الفيـافي والبعيـد يشارف
وإذا أتيـت الحـي فادخل في حمى
يرعــى بــه جـار ويـأمن خـائف
وأنــزل بــواد لاح فيــه أهلـة
أنوارهـا لسـنا الشـموس كواسـف
واد هـــو الفـــردوس إلا أنــه
عـن وصـفه بالحسـن يعيي الواصف
فـالحور غيـد والريـاض خـدودها
والخمــر ظلـم والكـؤوس مراشـف
وأنشـد معـي قلباً أضر به النوى
قـد ضـاع مـذ قـذفته ثـم قواذف
واجنـح لـترك اللوم حيث جوانحي
فيهـا جـوى عـن صـرف لومك صارف
وتـوق طعـن السـمر مـن سمر قست
منهــا قلــوب إذ تليـن معـاطف
وحـذار ألحـاظ العيـون فغمزهـا
بالنبـل عـن قـوس الحواجب قاذف
وإذا ثنايـا الثغـر لاح وميضـها
فاحــذر بــوارقه فتلـك خواطـف
واخـش الظبـاء فإن قسورة الحمى
لكناســـها بعرينـــه متجــانف
يـا ويـح قلـب ذاب من حر الظما
والنهــر جـار والغضـنفر واقـف
للَـــه غــزلان لمــا غازلتهــا
إلا وقـــد شــردت ودمعــي ذارف
تبـدي بوحشـتها النفار ولم تكد
يومـاً ترينـي الأنـس وهـي تؤالف
جارت ببيض ظبا الجفون السود في
حكـم الغـرام وليـس ثـم مسـاعف
يـا مهجـتي صـبراً عسى أن يرعوي
مـن كـان لـم يتلاف مـا هو تالف
ولئن قضــى جهلاً علــى فمخلصــي
مــولى لــديه عــوارف ومعـارف
هـو شـيخ كـل مشـايخ الإسـلام من
هـم فـي الشـريعة للرسـول خلائف
هــو بحـر أفضـال مـوارد فضـله
عـذبت منهالهـا لمـن هـو راشـف
أكــرم بــه متفـرداً فيـه لقـد
جمـع التليـد من العلى والطارف
بــرا إذا صــدرت طــوائف بـره
عــن بحــره وردت عليـه طـوائف
يبــدي العجيــب بفطنـة سـيالة
فـي فهـم مـا هـو للعقول مواقف
وإذا المجيـد أراد سـؤدد عبـده
عطفتــه منــه للســداد عواطـف
شــكر التوفيــق المليـك وضـعه
مــا ليـس فيـه للوفـاق مخـالف
نشر الزمان العدل بعد أن انطوى
جــبراً لســالفه بمـا هـو آنـف
بشـرى لنـا بسـعود طـالع حظـوة
والحــظ وافـى والحبـور محـالف
زينـت بـه الـدنيا ولاحـت تزدهي
بالحســن منهــا غــرة وسـوالف
وبــدا لهــا شـمم بسـطوة عـزه
فـي الـدهر ترغـم للعدو ومراعف
آيـات مجـد لا تـزال علـى الورى
تتلــى وآنــاء الزمـان صـحائف
يــا روض إحســان يـرى ثمراتـه
وضـعت علـى طـرف الثمام القاطف
رعيــاً لعهــد مـر حلـو زمـانه
غــض المجـاني والحظـوظ تصـادف
قسـماً لئن قـرب المزار وكان لي
فـي خدمـة الحـرم الشريف وظائف
لا مـر غنالخـد فـي الـترب الذي
مــن تـبره أبـدا تحـاز زخـارف
وليهنــك الحــظ إلا تـم بمنصـب
هتفـت بـه فـي الخـافقين هواتف
قصـد الزمـان بـه إعـادة بـدئه
للمكرمــات وبــر وهـو الحـالف
وأتـى البشـير يقـول في تاريخه
أنـت الجـدير بقصـده يـا عـارف
وإذا عطــاء اللَــه زاد تكرمـاً
بالفضـل وهـو لمـن يشـاء يضاعف
وقضـى بصـحة مـا إلـى مـولاي قد
أهــديته والحــب قلــبي شـاغف
أرجــو قبـول وصـيفة قـد قلـدت
بحلاك عقــدا لــم تنلـه وصـائف
وزهـت بنـور صـفاتك الحسنى على
بـدر الكمـال فعـاد وهو الخاسف
غايـات مـا تبغيـه فـض ختامهـا
مـن حيـث تنهيهـا إليـك صـحائف
محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف بشهاب الدين.أديب؛ من الكتاب، له شعر، ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، وتوفي بالقاهرةصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك-ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعر-ط).
