هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أروض المعـالي والمكـارم قد أزهر
لـم الكـوكب الأسنى لنا نوره أزهر
إذا وهــب الرحمــن حظــاً لعبـده
ففـي كـل إسـعاد يكـون لـه مظهـر
ألا أيهـا الشـهم الـذي شـاع فضله
وإن نحــن أسـررنا فآثـاره تجهـر
وإن بـالغ المثنـى ونـادى بمـدحه
فمــدحته ممــا ينـادي بـه أشـهر
ولــو جهـل الشـاني وشـان لشـأنه
لأنبـأه قطعـاً مضـا السيف إذ يشهر
وأنــي لكلــب أن يلــوث كوكبــا
وهـل نجـس يسـمو إلى ذي على أطهر
لـه راحـة تـؤتي النـوال بطبعهـا
إذا منع الناس الحصى يمنح الجوهر
هـي النهـر يجـري سـائلاً بيد أنها
لســائلها تعطـي نـداها ولا تنهـر
فابشــر أبــا عـوف بعفـو وحظـوة
وطـب طربـاً واشرب على رنة المزهر
جــرت عـادة المـولى تفضـله بمـا
محاسـنه صـنعاً لأهـل النهـى تبهـر
لقـد يـرزق المـرء العناية نائماً
ويحـرم إدراك العنايـة مـن يسـهر
وإن حجبــت شــمس النهـار سـحابة
فعمـا قليـل تنجلـي والسـنا يظهر
ودونــك عيــدا دل طــالع ســعده
علــى عـود أوقـات تسـر ولا تقهـر
وهــاك عروسـاً بنـت فكـر جلوتهـا
عليـك عسـى أن بـالقبول لها تمهر
شــقائق خــديها يطيــب شــميمها
ويعبـق مـن ريـا رياحينها العبهر
بـدت تنثنـي عجبـاً بمظهـر حسـنها
كعســال رمــح ثقفتـه يـدا سـمهر
لهــا أمــل فـي أن يفـض ختامهـا
ويكشــف عـن بـاهي وجههـا الأبهـر
محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف بشهاب الدين.أديب؛ من الكتاب، له شعر، ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، وتوفي بالقاهرةصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك-ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعر-ط).