هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا سـائق الركـب يجتـاب الفلا سربي
وعــج علـى عـرب فـي حيهـا سـر بـي
وانــزل فثــم ديـار مـن يحـل بهـا
وافـى كـرام الـورى فـي منـزل رحـب
حيــث القـرى بجميـل البشـر ممـتزج
والخصــب مقــترن بالمنهــل العـذب
هنــاك خيــر حمــى مــن أم سـاحته
تبــدل الســهل فيمـا شـاء بالصـعب
حمــى هــو الحـرم المقصـود جـانبه
ســعياً وفــوق ظهـور الأينـق النجـب
مــا أمــه خــائف خطبـا وبـات بـه
إلا وأصــبح فــي أمــن مــن الخطـب
قــد لاح فيــه مـن الآفـاق بـدر علا
أنـار مـا كـان بيـن الشـرق والغرب
بــدر ضــياء ســواه منــه مكتســب
وضـوءه البـاهر البـاهي السني وهبي
زهـــت برونقــه الأيــام وابتهجــت
ومــن حلاه بــدت تختـال فـي العجـب
علا علىهامــة الجــوزاء فــي همــم
يرمـي مريـد اسـتراق السـمع بالشهب
لئن تصــدت صـروف الـدهر لـي ودجـت
فــإن كــوكبه فــي جنحهــا حســبي
لا عتـب لـي فـي بنـي عصـري على أحد
نعــم يكــون علــى أمثــاله عتـبي
لا ينكــر الجـور الشـفاف حيـث بـدا
شـتان بيـن الحصـى واللؤلـؤ الرطـب
لا يسـتوي مـن علـوا شانا ومن سفلوا
ولــم يكــن ليقـاس التـبر بـالترب
إذا جهلــت فــتى فــانظر صــنائعه
فــإن افعــاله عــن طبعــه تنــبي
إن السـجايا بـدت في الخلق واختلفت
لكــي يميــر بيــن الليـث والكلـب
يــا غيـث غـوث لـدى هـامي مكـارمه
سيان ذو البعد في الجدوى وذو القرب
شــيدت بيــت معـال قـد حكـى فلكـا
كــانت مـداراة مبنـاه علـى القطـب
لمــا تبــدت تبــاهيه بــدور دجـى
تبـدي جمالـة زاهـي نورهـا الكسـبى
قـــالت شـــموس مبـــانيه مؤرخــة
خيـر البهـاء الجمال الزاهر الوسبى
محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف بشهاب الدين.أديب؛ من الكتاب، له شعر، ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، وتوفي بالقاهرةصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك-ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعر-ط).
