هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَــف النـداء فَمـا اِسـتَلفت ذا نَظـر
مـا أضـيع النُصـح بَيـن الغَـيّ وَالأشر
إِنــي عَجبــت وَحَــق مــا عَجبـت لَـهُ
أن يَطرَحـوا المَجـد مَوكولا إِلى القَدر
فَقَــد رَأَيـت سـَواد النـاس فـي جَلـب
يُناضــــِلون بِلا قَــــوس وَلا وَتَــــر
رامــوا الأُمــور بِلا علــم وَتَجربــة
فَأخطأوهــا وَمــن للعمــي بالبصــر
مَـن رامَ حـداً فَلـم يمـدد لَـهُ سـَببا
فَقَــد تــوهم شــَيئاً غَيــر مُنتظــر
وجـــلّ مــن نظــرت عَينــاك ذو أَرَب
يَرجــو الفَلاح وَلَـم يَنهـج عَلـى أَثـر
يَرجــو الفَلاح وَبنــت العَصـر جاهلـة
بِالواجِبــات وَمـا فيهـا مِـن الخَطـر
قَـد حجبوهـا بِسـور الجَهـل فَـاِحتجبت
عَـن الهـدى وَأَمـاتوا النَفـع بِالضرر
جَهــل الفَتــاة وَنيـل العـز مفـترق
مـا أَبعَـد الجَمـع بَين الجبن وَالظفر
فَــالخَير وَالشــر لا تَوفيـق بَينَهُمـا
وَمـا عَهـدنا اِسـتِواء الصـفو وَالكَدر
إِن الفَتــاة إِذا لَــم تَـدر واجبهـا
كـــانَت لخاطبهــا غُصــناً بِلا ثَمَــر
لا يُؤلـــف الغُصـــن إِلا أن تُكللـــه
يَــد الطَّبيعــة بِــالأَوراق وَالزَّهــر
وَكَيــفَ يَجمــل فــي عَيــن ظلال رَبـي
وَقَــد جَفاهـا بِلَيـل المـاء وَالشـَّجر
مـا كـان أَدعـى رجـال الشَّرق في زَمَن
أَن يَـألفوا غَيـر أَهليـه مِـن البَشـَر
إِلا ضـــلالة أَقـــوام نَبـــا بهمــو
عَــن الحَيــاة دَوام الجَهـل وَالقصـر
أخلـوا الفتـاة وَما يدريك ما فَعلوا
مِــن العُلــوم فكـانَت مَوضـع الغيـر
فَمــن لَنــا بِحَيــاة الأُمهــات وَقَـد
أَخليــن ثــم مجــالاً غَيــر منحصــر
عَهــد الحَيــاة بِــأم صــح مبـدؤها
عَهـد الرَّبيـع بِزاهـي الـرَّوض وَالسحر
فَاِمنَـــح فَتاتــك آدابــاً وَتربيــة
فَإِنَّهـــا بِوجــوه العَيــش كَــالغرر
فَهـــي الضـــَعيفة إِلا إن تــداركها
بِقــوّة العلــم وَالتَّهـذيب مِـن صـغر
وَهـــيَ الذَليلـــة إِلا إن تخوّلهـــا
بعــزة القــدر مــا يَزهـو لمفتخـر
مـا أَحسـن المَـرء مَطبوعـاً عَلـى أَدب
وَالحُسن في الطَّبع أَبقى مِنهُ في الصور
مرسي شاكر الطنطاوي.شاعر من شعراء العصر الحديث، له نفحات الربيع.
