هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا قامـة الرَشأ المهفهف ميلي
بِظمــاي مِنـك لِموضـع التَقبيـل
فَلَقــد زَهَــوت بِأدعــج وَمزجـج
وَمفلــــج وَمضــــرج وأســـيل
رَشـاء أَطـلَّ دَمـي وَفـي وَجَنـاته
وَبَنــانه أَثـر الـدَم المَطلـول
يــا قـاتلي بِـاللَحظ أَول مَـرة
أَجهــز بِثانيـة عَلـى المَقتـول
مثّـل فَـديتك بـي وَلو بك مثَّلوا
شـَمس الضـُحى لَـم أَرض بِالتَمثيل
فَـالظُلم مِنـكَ علـيّ غَيـر مـذمم
وَالصـَبر منـي عَنـكَ غَيـر جَميـل
رَوض الجِنـان بِوجنَتيـك فَهَل لَنا
أَن نَجتنـي مِـن وَردهـا المَطلول
وَلمـاك ري العاشـقين فَهَـل جَرى
ضــَرب بَريقــك أَم ضـريب شـمول
يَهنيـك يَـا غَنـج اللحاظ تَلفتي
مَهمــا مَـرَرت وَزفرتـي وَعـويلي
أَملـي وَسـوء لي مِن جَمالك لَفتة
يـا خَيـر آمـالي وَأَكـرَم سـولي
لام العــذار بِعارضــيك أَعلنـي
مــا خِلـتُ تِلـكَ اللام لِلتعليـل
وَبَنـون حاجبـك الخَفيفـة مبتـل
قَلـبي بِهـم فـي الغَـرام ثَقيـل
أَتلـو صـَحايف وَجنتيـك وَأَنتَ في
سـكر الصـبا لَـم تَـدر بِالإِنجيل
أفهـل نظمـت لئالئا مـن أدمعي
ســمطين حـول رضـابك المعسـول
وَرأيـت سـحر تغزلـي بـك فاتنا
فجعلتــه فــي طرفـك المكحـول
أَشـكو إِلـى عَينيك من سقمي بها
شـكوى عَليـل فـي الهَـوى لعليل
فعليـك مـن ليـل الصدود شباهة
لكنهــا فــي خصــرك المهـزول
ويلاه مــن بلـوى الموشـح إنـه
لخفيــف طبــع مبتــلٍ بثقيــل
لا يُنكـر الخـالون فَـرط صَبابَتي
فَالـداء لَـم يُؤلم سِوى المَعلول
لـي حاجـة عِنـدَ البَخيـل بِنيله
مـا أَصـعب الحاجـات عِنـدَ بَخيل
وَاحبـه وَهـوَ الملـول وَمَـن رَأى
غَيــري يَهيـم جَـوى بِحُـب ملـول
أَكـذا الحَبي أبثه الشكوى الَّتي
يَرثـي العَـدو لَهـا وَلا يُرثي لي
وَيصـم عَنـي سـُمعة وَأَنـا الَّـذي
لَـم أَصـغِ فيـهِ إِلـى مَلام عَذولي
مِـن مُنصـفي مِـن ناشيء لي عِنده
ديـــن يِســـوّفه بلــيّ مطــول
إِني اِختَبرت بَني الوَرى فَرأيتهم
إِن الوَفــاء بِهــم أَقـل قَليـل
وَأَرى بِأَجيـال الزَمـان تَنـازلا
وَأَشـد مِنهـا فـي التَنازل جيلي
لا عــولت نَفســي عَليهـم إِنَّنـي
بَعـد الآلـه عَلـى الرضا تَعويلي
مَــولى يَلـوذ الخـائفون بِظلـه
وَالآملـــون تَفــوز بِالمــأمول
خلــق الآلِــه يَمينــه مَبسـوطة
لِلبَطــش وَالتَنويــل وَالتَقبيـل
يـا مَـن حمـى دين النَبي بِفكرة
تَمضـي مضـاء الصـارم المَصـقول
مـا زلـت تَنطـق بِالصَواب كَأَنَّما
يُــوحي إِلَيــك لِسـان جبرائيـل
شـابهت أَهليـك الكـرام بِمجدهم
وَالشـبل أَشـبَه فـي أسود الغيل
شــَيدت مَجــدَهُم وَفُــزت بِعزهـم
ضـُعفاً وَهُـم كـانوا أَعـز قَبيـل
بُشـرى الغـري فَإِنَّهـا بِكَ أَصبَحَت
وَجَنابَهـا فـي المَحـل غَير محيل
فكأنَّهــا مصــر وَأَنـتَ خَصـيبها
وَيَـداك تُعـرب عَـن مَجاري النيل
لِلّــه بَيتـك فَهـوَ كَعبـة أَنعـم
تَسـعى العفـاة لَـهُ بِكُـل سـَبيل
وَيَميـن إِسـماعيل ثلثهـا الوَرى
فَكَأَنَهــا هِــيَ حَجــر إِسـماعيل
السـَيد الراقي إِلى الرتب الَّتي
يَنحــط عَنهــا طـائر التَخييـل
نُـور الإِمامـة فـي أسـرة وَجهـه
يَزهــو كَنـور ذبـاله القنـديل
صـَدر الشَريعة في محافلها الَّتي
عَقـدت لِكسـب العلـم وَالتحصـيل
ذُو فطنـة لَـو عشرها بَين الوَرى
أَغنَتهــم عَـن خلـق عَشـر عُقـول
رد الفُـروع إِلـى الأُصـول وَإِنَّـهُ
فــرع سـمى شـَرفاً بِخَيـر أُصـول
مِـن دَوحـة الشَرف المقدسة الَّتي
تَسـقى بِصـوب الـوَحي وَالتَنزيـل
وَلَقــد أَحبتـه العلـى وأحبهـا
كَبثينــة فيمــا مَضــى وَجَميـل
وَالـدين لاذ بظـل سـُلطان الوَرى
فَغَــدا بِظــل مِـن حِمـاه ظَليـل
بَلــغ الضــراح بِعزمـة قجريـة
تَــرك العَزيـز بِهـا أَذل ذَليـل
فَــأكفه ســر الحَيــا وَلسـيفه
يَــوم الكَريهــة سـرّ عزرائيـل
يَهـتز دسـت الملـك شـَوقاً لاسمه
وَإِلَيــهِ يَبســم جَـوهَر الإِكليـل
نَضـى ثيـاب الحُـزن عَـن متسربل
بِالفضـل أَولـى الناس بِالتَفضيل
وَكَسـاه مِـن تُحـف الجِنان بِخلعة
بَيضـاء قَـد نسـجت بِغَيـر مَثيـل
كَبـد الكَليـم تَطلعـت مِـن جَيبه
وَيَشـــك فيهـــا آل إِســرائيل
جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال الدين.شاعر عراقي، من أهل الحلة، ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف.وفي (شعراء الحلة) للخاقاني، نماذج من شعره ونثره.له (الجعفريات -ط) في رثاء أهل البيت، و(سحر بابل وسجع البلابل -ط) من شعره.
