هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا عَيـن إن تغر العُيون فَغوري
وَاسـق البطـاح بِـدَمعك المهمور
فَلَقَــد فَجَعــت بِنـور آل محمـد
وَالعَيـن يفجعهـا افتقاد النُور
عَصـفت عَلـى الشَرع الشَريف مُلمة
نَســفت قَواعـد بَيتـه المَعمـور
بكـر النَعـي إِلى الغري فراعَنا
بَــل راعَ جــانب حَيـدر ببكـور
فَتَـرى الأَنـام لِهَول ما قَد قالَهُ
مِــن عـاثر رُعبـاً وَمِـن مَـذعور
فَكَــأن إِســرافيل بَكـر معلمـا
وَكَأَنَّمـا قَـد حـانَ نَفـخ الصـُور
حلَّـت بِهـا شـم نكبـة لَـو أَنَّها
بثــبير لانثلــت عُــروش ثَـبير
قادَ الحمام أَميرها الصَعب الَّذي
مُـذ كـانَ ما اِنقادَت لِحُكم أَمير
وَتخــاذَلَت عَنــهُ وَلا مِـن ذابـل
يَثنــي وَلا مِــن صــارم مَشـهور
وَغَـدَت تَميـل مِـن الكَآبة أَرؤساً
لَــم تَعــطِ إِلا نَفثـة المَصـدور
يــا آل هاشـمٍ الـذين سـُيوفَهُم
لَــم تَثــنِ إِلا عَــن دَم مَهـدور
نسـر المَنيـة كَيـفَ انشـب ظفره
فيكُــم فــاقلع راسـي الاظفـور
يـا غلب غالب قَد عذرتك فَانثني
مـا دفعـك المَقـدور بِالمَقـدور
حـي لَهـا شـم قَـد تَـداعى سُوره
وَالحَــي مطمعــة بِـدُون السـُور
كَسـر الزَمـان جَناحَهـا فترعرعت
بِنهوضــها كَــترعرع المَكســور
أَودى أَخـو العَزمات ناظم عقدها
فَتنــاجَت عَــن لؤلــؤ مَنثــور
لَـو أَنَّ بِنـت طَريـف تفقـد مثله
مـا عـاتبت شـَجراً عَلى الخابور
مِمـا أَصـابَ فُؤادَهـا مِـن مُحـرق
يَبقـى نَضـير الـدَوح غَيـر نَضير
أَعلـي إِن الكَـرخ بابنـك كـاظم
تَـاللَه قَـد ضـاءَت بِأَكمَـل نُـور
وَتَــرى قُلـوص الزائريـن بحيـه
تَفـري حَشـا البيـدا لِخَير مَزور
لَـم يَلثـم المَحـزون ترب جَنابه
إِلا وَبَــــدل حُزنـــه بِســـُرور
وَتَميــت طلعتــه الـدُجى لَكنـه
يَحييــه بِالتهليــل وَالتَكـبير
لَكــن هـذا الـدَهر خـافر ذمـة
لَــم يَرضــه إِلا بــوار الـدور
أَردى بَنيــك وَغـالهم بعميـدهم
مَـن كـانَ عـزّ لو آئها المَنشور
فَلأعتبــن عَلــى حِمــاك وتربـه
كَـم قَـد حَـوى مِـن عـالم نَحرير
أَفـدي الَّـذي بلغ العُلا في مَجده
وَسـمي السـَها في علمه الإ كسير
ذا ميّــت نشــرته كــف محمــد
طــوبى لَــهُ مِــن مَيـت مَنشـور
يَهنـي المَكـارم إِن فـي آفاقها
قَمريـن قَـد خَلقـا بِغيـر نَظيـر
فمحمــد وعلــي مِــن أَكفائهـا
خلقــا لَهـا وَكِلاهُمـا مِـن نُـور
الراقيـان إِلـى العُلى حَتّى لَقَد
نَفَــذا وَراء حجابهـا المَسـتُور
عـبرا عَلـى نَهـر المَجـرة رفعة
وَتخطيــا شـعري السـَما بِعُبـور
يـا سـادة أَمـن الأَنـام بحبهـم
فـي القـبر صـَولة منكـر وَنَكير
أَنـا في الخَطايا موقر لَكن أَرى
حُـبي لَكُـم ضـَربا مِـن التَكفيـر
يَشـفى لـديغ الجَهل بَين بُيوتكم
برقـى التعلـم لا رقـى المَسحور
فَلتقبلوهــا مِـن لِسـاني قالـة
تُبـدي لَكُـم عُـذري مِـن التَقصير
إِن لَـم أَجـد بِنظامهـا فَمصابكم
بَقيـت بِـهِ الشـعري بِغَيـر شُعور
جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال الدين.شاعر عراقي، من أهل الحلة، ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف.وفي (شعراء الحلة) للخاقاني، نماذج من شعره ونثره.له (الجعفريات -ط) في رثاء أهل البيت، و(سحر بابل وسجع البلابل -ط) من شعره.