هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
خليـاني أَنتَشـق ريـح البَـوادي
فَـأَخو البيـد غَريـب فـي البِلاد
أَبلاديٌّ وَأَهلـــــــي عــــــرب
فـي الفَلا لَـم يَنزلوا إِلّا بوادي
يمتحــون المــاء فــي أَذنبـة
أَو تحييهــم ملثــات الغَـوادي
هَــل تعــودن لَيــال قَـد مَضـَت
نيــرات جادَهــا صـَوب العهـاد
حَيـث سـُعدى خلـتي وَهِـيَ المُنـا
وَالنَـدامى شـادن مِنهُـم وَشـادي
تَحمـل الكـاس وَلـي مِـن ثَغرِهـا
كاسـة أُخـرى وَفـي الأُخرى مُرادي
لا أَعــاف البكــر مِـن ريقتهـا
لِعَجـــوز ولــدت أَيّــام عــاد
تـارك الريـق إِلـى رشـف الطَلا
مثــل مِــن بـاع صـَلاحاً بِفَسـاد
يَصــفون الــراح فـي حاناتِهـا
هُــم بِـواد وَأَنـا عَنهُـم بِـواد
وَرضــاب الخـود إِن فـاهوا بِـهِ
لــذّ لــي وَصــفهُم ريـيّ وَزادي
حَبَّــذا الــبيض وَلَكــن ودهــا
صـادق مـا دُمـت في برد السَواد
فَــإِذا ابيــض الَّــذي يَـألفنه
فــالقلا منهــنَّ مَكنـون وَبـادي
طَلعـــت فـــي لمــتي ناصــِعة
وَبترحـال الصـبا قـامَت تُنـادي
ذَهبــت يـا سـَعد أَيّـام الصـبا
فَبِمــاذا أَبتَغــي وَصــل سـعاد
كَيـفَ فيهـا بَعـد ليـن الآس لَـو
لَمسـت أَخشـن مِـن شـوك القتـاد
سـر مَعـي حَيـث أَكـاويب الهَنـا
قَــد تَهـادوهن مِـن نـاد لِنـاد
عَمنــي الأنــس الَّـذي خـصَّ بَنـي
فَــاطم فـي عـرس مهـديّ وَهـادي
قَومنــا أكفاؤنــا مِنهُــم فَلا
أَحـوج اللَـه إِلى القَوم البِعاد
أَربَـع قَـد أَفـرَدوا بَعد اِجتِماع
أَو فقـل قَـد جَمَعوا بَعد اِنفِراد
فَقضــــاياهم حِســـان كُلَهـــا
شــَرع فــي عَكســِها وَالأَطــراد
كَــم لَكُــم مصــباح علـم لامـع
يُرشـد النـاس إِلـى نَهج الرَشاد
وَرِيـــاض مـــا ذَوَت أَزهارهــا
لَــم تَــزَل طلّابَهــا بِالارتيـاد
وَلَكــــم أَبرَزتُـــم مِـــن دُرة
قــاطع برهانهــا كُــل عِنــاد
وَسـتبدي يـا أَبـا المَهـدي مـا
يَـذهب الفكـرة مِـن بُقـراط داد
وَاســمك المُفــرد فـي أَعلامهـا
وَالمنادى أَنت إِن نادى المُنادي
مـا عَلـى مَـن جـدّه المَهـدي أن
يَرتَقـي فَضـلاً عَلى السَبع الشِداد
فكــره الثــاقب ينــبي إِنَّمـا
هَـذِهِ الجـذوة مِـن ذاك الزِنـاد
وَلَــهُ عَــن أَبيَــض الخَـد غِنـا
بِبَيـــاض فَــوقه ســَطر ســَواد
واحـــد يُـــدمي طلا الآلاف فــي
سـادس الخَمسـة مَوضـوع المِـداد
لا كَبـــا طَـــرف حســين إِنَّــهُ
فــي المَعــالي ذُو طَريـف وَتلاد
فَهُــــوَ الغَيــــث ملـــثّ درّه
وَهُـوَ اللَيـث مـدّل النـاب عادي
ذو أَنــاة وَثبــات لَــم يَطــش
حلمــه لَــو عَصـفت صرصـر عـاد
فَخــذوها ولَكُــم لــي مثلَهــا
فيكُـم تنـبئ عَـن صـُدق الـوِداد
ليـسَ بـدعا سـحر أَشـعاري فَمـا
أَنــا إلّا بابــل الســحر بِلادي
جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال الدين.شاعر عراقي، من أهل الحلة، ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف.وفي (شعراء الحلة) للخاقاني، نماذج من شعره ونثره.له (الجعفريات -ط) في رثاء أهل البيت، و(سحر بابل وسجع البلابل -ط) من شعره.
