هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مِيلاد ســـُلطان البَريــة عيــد
وَبِــهِ ســُعود لِلهُــدى وَصــُعود
بُـوركت يـا ديـن النـبي بِليلة
فيهــا خَليفــة عَصـرنا مَولـود
الحــارس الإِسـلام فـي عَيـن لَـهُ
يَقظــى وَكُــل المُسـلمين رقـود
ملــك الزَمـان وَمالـك لِزمـامه
يَجـري بِطُـوع يَـديهِ كَيـف يُريـد
بِيـديهِ مِـن إرث الخِلافـة صـارم
خَضـعت لِهَيبتـه المُلـوك الصـيد
فَليــأمن الإِســلام كَيــد عَـدوه
إِن الكَفيـــل بِحفظــه مَوجــود
سـُلطاننا الغازي الَّذي في عَدلهِ
رتعـا مَعـاً شـاة الفَلا وَالسـيد
هَيهـات أن تَلـد اللَيـالي مِثله
فَكأنَّهــا بِــالعُقم وَهِـيَ ولـود
لَمعـت عَلـى كُـل الرِقـاب هباته
فَكــــــأنهن قَلائد وَعُقـــــود
يَرعــى رَعيتــه بِأَحســن رَأفـة
وَالبَطـش مِنهُ عَلى العداة شَديد
هــذا رَئيـس المسـلمين وَسـَيفه
نَصـر المهيمـن وَالسـُيوف حَديـد
تَهــتزُّ أَرض اللَـه مِنـهُ مَهابـة
وَتَســيخ مِـه الراسـيات الميـد
وَلَـهُ الفُتوح الباهِرات فَما غَزا
إِلا وَكـــانَ قَرينــه التَأييــد
مَـن كـانَ جبّـار السـَماء ظَهيره
لَــم يَبــقَ بـاب دُونـه مَسـدود
قلـع الحُصـون الشـامِخات بِصولة
نَبويــة مِنهــا العـداة تَحيـد
وَإِذا مَــدافعه رَعــدن حَسـبتها
مزنــا لَهُــن بَــوارق وَرعــود
ما أَمطَرت إِلا الوبال عَلى العِدى
فَهُـم جَميعـا فـي الصـَعيد هُمود
سـوط العَـذاب انصَب فَوق رؤوسهم
فَهـووا كَمـا هَـوَت العصاة ثَمود
أَثعـالب الكفـار وَيحكم احذروا
مِنــا فَــإن المُســلمين أُسـود
راياتنـــا وَوجوهنــا بدرّيــة
وُجــوهُكُم قَبــل القِيامـة سـُود
قَتلاكُــــم لجهنـــم مَـــأواهم
وَقتيلنــا عِنــدَ الآلــه شـَهيد
هَـذا أَبـو الإِسـلام سُلطان الوَرى
بِالنَصــر رف لــواؤه المعقـود
فَلتعطــه أَيـدي الأَعـادي بَيعـة
فيهـا المَـدافع وَالسـُيوف شُهود
أمحـاربي الإِسـلام شـهن وُجـوهُكُم
إِن الَّـــذي أملتمـــوه بَعيــد
تِلـكَ السـُيوف بِحالهـا مَشـهورة
فَـدَعوا قَبيـح فَعالكم أَو عُودوا
خُـذ يـا نَسيم مِن العِراق رسالة
تَســري بِهــا عَجلا فـأنت بَريـد
أَبلـغ إمـام المسـلمين تشـكراً
مِنــا كَـثيراً مـا عَلَيـهِ مَزيـد
لا زالَـت الـزوراء مِنـهُ بِنعمـة
عُظمــى وَفيهــا ظلــه مَمــدود
بلـد عَطـاء اللَـه يَنظـر أَهلـه
لا شــَك إِن العَيــش فيـهِ رَغيـد
وإلـي العِـراق وِمِن مَطالع سَعده
طلعــت عَلـى دار السـَلام سـُعود
هُـــوَ ســَيد وَكَواكــبيّ نســبة
وَعُلـــومه للعـــالمين تفيــد
أَمنـت بِـهِ طـرق العـراق كَأَنَّها
مِنـــهُ بِـــدرع صـــاغَها داود
وَكفـت عَلـى كُـل الجِهـات أَكفـه
فَجَـرى السـَماح خِلالَهـا وَالجُـود
لا سـِيما النَجـف الشـَريف فَأَهله
لِعُلاه تبــدي بِالــدعا وَتعيــد
بِوُجــوده صـَحن ابـن عـم محمـد
سـَيَعود حسـنا فيـهِ وَهـوَ جَديـد
يـا مَـن لَـهُ التَوحيد أَيد دَولة
فيهـا اِسـتَقام العَدل وَالتَوحيد
وَاحفظ رَئيس المُسلمين فَإِنَّما ال
إســَلام بَيــت قـامَ وَهُـوَ عَمـود
ثُـمَ الصـَلاة عَلـى النَـبي وَآلـه
وَالصــَحب لَيــسَ لعـدها تَحديـد
جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال الدين.شاعر عراقي، من أهل الحلة، ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف.وفي (شعراء الحلة) للخاقاني، نماذج من شعره ونثره.له (الجعفريات -ط) في رثاء أهل البيت، و(سحر بابل وسجع البلابل -ط) من شعره.
