هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كـم دون أرضـك مـن وادٍ ومن علمٍ
كـــأن أعلاه بـــالأفلاك منتســج
ومـن مـروجٍ كظهـر الـترس مظلمةٍ
كـأن حصـباءها تحـت الـدجى سبج
حـتى إذا الشمس لاحت في سباسبها
حســبت أعلامهـا فـي الآل تختلـج
وكــم فلاةٍ يفـوت الطـرف آخرهـا
للجـن بالليـل فـي أقطارها وهج
يهماء غبراء لا يدري الدليل بها
فــي أي أرجائهــا لــه الفـرج
قطعتهـا بـابن حـرفٍ ضـامر قطـمٍ
صـلب المناسـم فـي أرقـاله هوج
شـوقاً إليـك ولـولا مـا أكابـده
لكـن لـي فـي بلاد اللَـه منفـرج
فـإن تجـد لـي فمحقوق بذاك وإن
تبخــل علــي فلا لــوم ولا حـرج
محمد بن داود بن علي بن خلف الظاهري ،أبو بكر. أديب، مناظر، شاعر، قال الصفدي: الإمام ابن الإمام، من أذكياء العالم، أصله من أصبهان ولد وعاش ببغداد، وتوفي بها مقتولا، كان يلقب بعصفور الشوك لنحافته وصفرة لونه، له كتب وتصانيف في الأدب والفقه منها: (الزهرة -ط) الأول منه، في الأدب، و(الوصول إلى معرفة الأصول)، و(الانتصار على محمد بن جرير وعبد الله بن شرشير وعيسى بن إبراهيم الضرير)، و(اختلاف مسائل الصحابة). وهو ابن الإمام داود الظاهري (201 -270 هـ 816 -884 م) الذي ينسب إليه المذهب الظاهري.
