هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تبسـم ثغـر الـدهر بشـراً بما وردْ
وضـاء سـنا الأقطار والسعد قد صعدْ
ورايــات أفــراح المسـرات خفَّقـت
علـى رأس مولانا الوزير أبي الرشد
بتأييــد ســلطان العبـاد وحبـذا
بعبد المجيد الملك قد ضاء واستمد
وقــام بمحمــود المــأثر ملكــه
ويهنـى علـى كرسـيه الابـن قد قعد
عِـدى الدين ظنوا يوهن الملك بعده
فخلَّـف روحَ الملـك واستشـهد الجسد
رمـوا مصـرَ بالسـوء الأعادي فردهم
ودافعهــم عـن بـابه وكـذا الأسـد
لـه البشـر مولانـا الـوزير بمالكٍ
تــولى فــوالاه بمـا شـاء واتحـد
وأضـحت عـروس الكـون مصـرُ وأهلها
لهـم بالخـديوِ العـزُّ والفخر للأبد
بنصــر مــن اللــه وفتــح محمـد
ببشـر وخيـر أنجـز اللَـه مـا وعد
مـن العـز والفخـر العظيـم لدينه
بتوليـة السـلطان عبـد المجيد مد
إذا جـاء نصـر اللَه والفتح للفتى
فتبـت يـدا شـر الحسـود إذا حسـد
فيـا لـك مـن عـام علينـا مبـارك
محاسـنه فـي الدهر تتلى إلى الأمد
قـد التـمّ شـمل الـدين رغم حسوده
بسـلطان مجـد والوزير الذي اجتهد
فــتيمور أو طــاليس بعـض جنـوده
وإســكندر لــو كـان والاه لاسـتمد
كـذا أنـت لا تنـس الحجـاز وهـوله
وكـم جئت منصـوراً وأصـلحت ما فسد
وسِرْعَســـكرُ المنصــور آب بنصــرةٍ
عليهـا لـواءٌ بـالقبول قـد انعقد
بليـث الشـرى اِبراهيـم نجـلُ محمدٍ
علـيِّ السنا والقدر من فعله انفرد
بحسـن سـناه الـدين والملك أشرقا
بشـمس مليـك ظـل في الملك بالمدد
علـى السـابق المحمـود أزكى تحيةٍ
ودامــت سـعادات الخليفـة لا تـردّ
وأرخْ فبشــرى بالخــديوي مؤرخــاً
مضـى عنـي محمـود وعبد المجيد جد
علي بن حسن بن إبراهيم الأنكوري المصري.شاعر، أديب، مولده ووفاته في القاهرة. اتصل بالخديوي عباس الأول، فكان شاعره. ولم يكن يتكسب بالشعر، مكتفياً بما له من مال وعقار.له: (الإشعار بحميد الأشعار)، و(الدرج والدرك) في مدح خيار عصره وذم شرارهم، و(رحلة)، وكتاب في (الخيل)، و(سيفنة) في الأدب.