هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تحكـم بمـا تهوى لك الحسن مسعدُ
وأســعد منــه أن ســعدك ســيدُ
أيـا مخجـل الأقمـار في كل منزل
إذا لحــت والأوتـار حيـن تغـرِّد
شكى اليوم من دمعي لقاضي جفونه
فجـرَّح بالسـهد الشـهود المعربد
بلحـظ يقـول السحر منه إذا رنا
ومالِـكِ يـوم الـدينِ إيـاك نعبد
مجيــدٌ زكــي الأصـل فـرع محمـد
حفيـد خليـل ذي الصـدارة يحمـد
وقـال لمصـر اللَـهُ هـذا عطاؤنا
لـك البشر وافاك السرور المجدد
أمصــر عطـاء اللـه هـلَّ سـروره
ودهــرك طــوع مــا أراد محمـد
وأولاه مــــولاه وولاه حاكمــــاً
إمامـاً وعـدلاً واحـدُ العصر مسعد
لـــه كلــم در ورســم كســلكه
وحلـــم وإدراكٌ وعلــم وســودد
أدام علاه اللَـــه أكــرم آمــر
همــام كمــال للمجامــد مسـعد
تقـي نقـي غيـث فيـض يفـي يقـي
يــثيب فـتىً يفـتي يغيـث يشـيد
لــه مــدحه فـي كـل فـن موفـق
بوصــف شــريف فاضـل هـو موجـد
وذو أدبٍ زاهٍ ورب دراءةٍ
أراع ذوي زورٍ رأوه وردّدوا
وجــاهته تسـمو بحسـنى جميلهـا
لجفنيــك عظّمهــا بحمـد فترشـد
ببيـتين أرخ عـاطلاً جـاء فيهمـا
ومــن معجـم أو كـل شـطر يـردد
ثلاثيــن تاريخـاً بتقليـب معجـم
ومهمـل مـا فـي كـل شـطر تـردد
وعيـن حـروف الشـطر نوعـاً وعده
حــروف الـذي مـن تحتـه تتحـدد
بخيــر عطــاء ذر بهيـاً سـعوده
كـزائر بـدر طيـب الخـال أسـعد
زهــو خــبير بـارع سـاطع هـدى
زكـا رب درّي الخـط لا عـاب سـيد
علي بن حسن بن إبراهيم الأنكوري المصري.شاعر، أديب، مولده ووفاته في القاهرة. اتصل بالخديوي عباس الأول، فكان شاعره. ولم يكن يتكسب بالشعر، مكتفياً بما له من مال وعقار.له: (الإشعار بحميد الأشعار)، و(الدرج والدرك) في مدح خيار عصره وذم شرارهم، و(رحلة)، وكتاب في (الخيل)، و(سيفنة) في الأدب.