هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَرَفـت وَجَربـت الاِمـور فَما اِرى
كَمــاضٍ تَلاه الغـابِرُ المُتَـأَخِّرُ
وَلكِن أَهل الفَضلِ من أَهل نِعمَتي
يَمـرّون اِسـلافاً أَمـامي وَاغـبرُ
فَاِن ابكه اعذُر وَاِن اِغلِب الاِسى
بِصـَبر فَمِثلي عِندَما اشتَدَّ يَصبِر
وَكـانَت ركابي كُلَّما جِئت تَنتَحي
لَـدَيكَ وَتُثني بِالرِضا حينَ تَصدُر
فَقَد عَريت بَعدَ ابن لَيلى فَإِنَّما
ذُراها لِمن لاقَت من الناسِ مَنظَر
وَلَـو كانَ حَيّاً لم يَزَل بِدُفوفها
قَـراد لِغربـان الطَريـق وَمنقَر
فَإِن كُن قَد نِلنَ اِبن لَيلى فَإِنَّهُ
هُـوَ المُصطَفى مِن اهلِهِ المُتَخَيِّر
نصيب بن رباح أبو محجن.مولى عبد العزيز بن مروان، شاعر فحل، مقدم في النسيب والمدائح، كان عبداً أسوداً لراشد بن عبد العزى من كنانة، من سكان البادية، وأنشد أبياتاً بين يدي عبد العزيز بن مروان، فاشتراه وأعتقه. وكان يتغزل بأم بكر (زينب بنت صفوان) وهي كنانية، وفي بعض الروايات (زنجية).له شهرة ذائعة، وأخبار مع عبد العزيز بن مروان وسليمان بن عبد الملك والفرزدق وغيرهم. وكان يعد مع جرير وكثير عزة، وسئل عنه جرير، فقال: أشعر أهل جلدته، وتنسك في أواخر عمره، وكان له بنات، من لونه، امتنع عن تزويجهن للموالي ولم يتزوجهن العرب، فقيل له: ما حال بناتك؟ فقال: صببت عليهن من جلدي (بكسر الجيم) فكسدن علي! قال الثعالبي: وصرن مثلاً للبنت يضن بها أبوها فلا يرضى من يخطبها ولا يرغب فيها من يرضاه لها.