هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَبو الفَضلِ مَن أَجرى الى الفَضلِ يافِعاً
فَظَــلَّ بِــهِ يُــدعى وَصـارَ بِـهِ يُكنـى
ســـَلامَتُهُ شـــَمسُ المَعــالي وَســَقمُهُ
كُســوفُ المَعــالي لا كُســِفنَ وَلا بِنّـا
وَلــم يَـأتِهِ وِردُ السـقام لِغَيـر مـا
عَرَفنــا فَخُــذ مَعنــى تَــأَلُّمِهِ مِنّـا
وَمـــا رادَهُ الا لِيُشــغَلَ عَــن نَــدىً
وَاِلا فَلِــم قَــد خَـصَّ بِـالأَلَم اليمنـى
وَمـا يُحجَـز البَحـرُ الخَضـمُّ عَن النَدى
وَلا السـَيِّدُ الاِسـتاذ عَـن جـودِهِ يُثنـى
قال أبو حيان في الإمتاع والمؤانسة:وقال الزهيري: قد نجم بأصبهان ابنٌ لعبادٍ في غاية الرقاعة والوقاحة والخلاعة وإن كان له يوم، فسيشقى به قوم، سمعته يقول هذا سنة اثنتين وخمسين (352هـ) في مجلسٍ من الفقهاء
