هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـعودٌ يحـارُ المُشـتَري في طَريقِها
وَلا تَتَــأَتّى فــي حِســابِ المُنَجِّـمِ
وَكَـم عـالِمٍ أَحيَيـتَ مـن بَعدِ عالِمٍ
عَلـى حيـن صاروا كالهَشيم المُحَطَّمِ
فَـوَاللَهِ لَـولا اللَهُ قالَ لَكَ الوَرى
مَقال النَصارى في المَسيحِ بن مَريَم
محامِـدُ لـو فُضَّت فَفاضَت عَلى الوَرى
لمــا أَبصـَرت عَينـاكَ وجـه مـذمَّمِ
وَكَلّا وَلكِــن لَــو حُظـوا بزكاتِهـا
لمــا ســَمِعت اذنـاكَ ذكـرَ ملـوَّمِ
وَلَـو قلتُ اِنَّ اللَهَ لَم يَخلِق الوَرى
لِغَيــرِكَ لــم احـرج وَلـم أَتَـأَثَّمِ
قال أبو حيان في الإمتاع والمؤانسة:وقال الزهيري: قد نجم بأصبهان ابنٌ لعبادٍ في غاية الرقاعة والوقاحة والخلاعة وإن كان له يوم، فسيشقى به قوم، سمعته يقول هذا سنة اثنتين وخمسين (352هـ) في مجلسٍ من الفقهاء
