هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـا حيلَـتي غَيَّـرَ الهجرانُ أَلواني
وَالـبين بَعـد لَذيذ الوَصل أَلواني
وَعـاذِلي عـاذري فيمـن رمـى كبدي
عَـن قـوس حـاجبه ظُلمـاً فَأَصـماني
وَكــان أَقسـم لَمّـا أَن صـَبَوت لَـهُ
أَن لا يَخــون فَمـا أَوفـى بِأيمـان
وَكــانَ عَهـدي بِـهِ أَن لا يُقـاطعني
مِـن حَيـث فـي حُبِّـه قـاطَعت خلانـي
فَخــابَ ظَنـي وَعُمـري ضـاعَ أَكثَـرُه
مــا بَيــن صـدٍّ وتَعنيـفٍ وهجـران
هَـذا وَإِنـيَ لَـم أَشـكو إِلـى أَحَـدٍ
كربــي وَســُهدي وَآلامـي وَأَشـجاني
وَكلَّمــا رمــتُ أَسـلو لا يُطـاوعني
قَلــبٌ نَمـا وَجـدُه فيـهِ وَأَعيـاني
يـا قَلـب حتـامَ ترضـيه وَتغضـبني
مِـن بعـد مـا مالَ للأعدا وَعاداني
وَكَيـفَ تشـرك فـي دين الهَوى سَفهاً
وَالشـرك لَيـسَ سـِوى كفـر وَكفـران
أَم كَيـفَ تَرغـب فـي رِجـس وَمبتـذل
وَإِن يَكُــن أَصـلُه مِـن دار رضـوان
أَمــا كَفــى أَنــهُ مـا ودّه أَحـدٌ
إِلا ذَليــلٌ مهيــنٌ فاســق شــاني
أَمـا تَـرى كَيـفَ كـانَت أَمسَ وَقعتُه
مَع البَليد الذَميم الخائن الجاني
وَافــاه شـَهراً فَلَمّـا قـلَّ درهمُـه
جَفـــاه جَفـــوة غَــدّارٍ وَخــوّان
فَجـاءَ يَسـعى بَليـدُ السـوء عاقبه
عَلــى خِيانــة مَعــروفٍ وَإِحســان
لَكنهـــم عَزَلــوه مِــن ســَفاهته
عَــن منصـب بَيـنَ أَقـران وَأَخـدان
أَمـا المنـافق مـذموم فَمـا ربحت
مَعــهُ تجــارته مِـن بَعـد خسـران
فَـــإنَّهم عَزَلــوه حَيــث شــاركه
فـي الإثـم وَاللَـه يجزي كُلَّ إِنسان
وَسـَوفَ يَلقـى قَريـن السـوء صفقتَه
فــي يَـوم نَحـس وَتنكيـل وَأَحـزان
يَـومٍ يَعـض عَلـى الكَفيـن مِـن نَدَمٍ
فيــهِ وَيُمســي ذَليلاً بَيـن إِخـوان
لَـو أَنَّهُـم سمعوا نصحي لَما خسروا
لَمــا أَتيــت لَهُـم فيـهِ بِسـُلطان
لَكنهــم جَهلــوا وَالجَهـلُ غـايته
فـي هـذهِ الخزي بَينَ الإنس وَالجان
وَفـي القِيامـة لا تجـزى نَميمتهـم
إِلا بزجـــر وَرَدع ثُـــمَّ نيـــران
أَمــا الــدنيّ فتكفيــهِ مــذلَّتُه
وَالصـفع فـي هـذهِ مـا بين أَقران
وَمَسـخة بِثِيـاب الخـزي قَـد كسـيت
نَعــوذ بِــاللَه مـن خـزي وَخـذلان
وَالزمهريـر لَـهُ مِـن بَعـد مَيتتـه
يمســي وَيُصــبح مَقرونـاً بِشـَيطان
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).